Det är inte ofarligt att säga som det är. Johannes döparen, vars martyrium och himmelska födelsedag kyrkan i dag firar, hade påtalat för Herodes det otillbörliga i att han levde med sin brors hustru. Det kostade honom livet. Johannes profetiska uppdrag nådde sin kulmen när han halshöggs på en kunglig födelsedagsfest. I en predikan på […]
Den utan jämförelse mest inflytelserika teologen och andlige ledaren i den ortodoxa kyrkan i vår generation, metropoliten Kallistos Ware, insomnade i Oxford igår, onsdagen den 24 augusti, i en ålder av 87 år. Timothy Ware, som var hans födelsenamn, upptogs i den ortodoxa kyrkan 1958 och efter att ha tillbringat längre perioder i evangelisten Johannes […]
I en kommentar till Herrens ord genom profeten Jeremias – Du har övergett mig, källan med det friska vattnet – ställer den irländske munken och abboten Columbanus (d 615) frågan vad det innebär att dricka honom som är Källan. Columbanus, som lämnade Irland och bland annat grundade klostret i Bobbio i Norditalien, skriver: Dricker honom, det gör […]
När Gunnel Vallquist mot slutet av sitt liv berättade om det hon kallade “min nya belägenhet” – att hon som katolik blivit upptagen i full kommunion med den ortodoxa kyrkan – var det en helig vink om hur Anden kan öppna vägar bortom de begränsningar och inskränkningar som traditionen i ”horisontell” mening lätt skapar. Men […]
Att tystnad handlar om mer än att tiga ger följande ord från samlingen med ökenfädernas tänkespråk uttryck för: Abba Poimen sa: “En människa kan ge sken av att vara tyst men samtidigt döma andra i sitt hjärta; en sådan talar i själva verket ständigt. En annan talar från morgon till kväll men bevarar samtidigt tystnaden. […]
I dag är det 25 år sedan benediktinsystrarna i Heliga Hjärtas Kloster på Omberg vid Vätterns strand invigde sitt nya kloster. Det högtidlighålls under dagen med bl a en festmässa ledd av biskop Anders Arborelius. Bland de inbjudna gästerna var även broder Charbel Rizk (bilden) från den syrisk-ortodoxa Korsets Kloster i Ålberga. I klosterkyrkans vackra […]
Om tre dagar firar kyrkan i både öst och väst Gudsmoderns avsomnande. En av de texter som då läses är hämtad från Uppenbarelseboken 12:1-6, om draken som står framför kvinnan och väntar på att få sluka hennes barn. I denna profetiska utsaga har kyrkan sedan tidigt igenkänt Guds moder: frukten av Guds ord var hotad i Marias […]
Författaren till den klassiska romanen Prästmans dagbok, fransmannen Georges Bernanos, tyckte sig i jungfru Marias ögon se ”något oförklarligt, outsägligt, något som gör henne yngre än synd, yngre än den släkt hon härstammar från, och ändå är hon moder, av nåd Moder till varje slag av nåd, den yngsta systern i människosläktet”.
Genom en parallelläsning av två bibelverser – Efesierbrevet 5:27 och Höga visan 4:7 – framhåller de äldsta traditionerna i kyrkan Marias skönhet och renhet, och låter den stå som tecken på hela mänsklighetens kallelse. Mot denna har framförts en kritik som bland annat menar att Gud ensam är fullkomligt skön och ren. Men glömmer vi […]
Maria blev havande genom örat, säger kyrkofäderna. Hennes sätt att lyssna till Gud, och ta emot hans ord, står som en förebild för all andlig läsning. Den uppmärksamma läsningen av Bibeln, där vi läser inte för att lära något nytt utan för vad läsningen gör med oss, formar en kontemplativ livshållning. När Anden gör Ordet […]
