Namnets sakrament

 
Hur skall man beskriva vad Jesusbönen egentligen är? Låt oss under vår läsning av den ryske pilgrimens berättelser, lyssna till ett sentida vittnesbörd. Elisabeth Behr-Sigel (d 2005) en av vår tids mest aktade ortodoxa teologer, upplevde själv Jesusbönens bevarande och helande kraft under Andra världskrigets svåra år. Så kunde hon vittna om vad denna bön på djupet är – och vad den inte är:
Inte tron på den magiska kraften i en formulering, men uppmärksamheten inför Guds närvaro vars Heliga Namn är ett sakrament; inte flykten in i ett mekaniskt upprepande, men en andlig konstart som bereder hjärtat att emot förbarmande, frid och ljus … inte ett avsägande av förnuft och personligt ansvar, men ett levande och personligt möte med Gud som blev människa i Jesus.