Varje gång mässan firas möts vi av en uppmaning när brödet och vinet har dukats på altaret: Låt oss be att Gud tar emot vårt och hela kyrkans offer. Varpå församlingen svarar: Honom till ära och världen till frälsning. Därefter ber prästen bönen över gåvorna. Orden ingår i liturgin i allmänkyrklig tradition, och vi hör dem var […]
Pingstoktaven avslutas i och med Heliga trefaldighets dag. Därefter inleds apostlafastan som varar fram till aftonen den 28 juni, då firandet av apostlarna Petrus och Paulus högtid tar sin början. Dessförinnan, måndagen den 31 maj, firas mötet mellan Maria och Elisabet, en fastefri dag eftersom mässa firas. Vi inleder därför vår vandring genom apostlafastan tisdagen […]
Kristi lidandes historia igenkändes tidigt av kyrkan i Psaltarens passionspsalmer, såsom den tjugoandra och den åttioåttonde som vi sett närmare på under årets passionstid. Men hur är det med uppståndelsen? Var såg man den dold i psalmerna? Mot slutet av 840-talet framställdes i Konstantinopel tre psalterier, gudstjänstböcker som innehöll den grekiska översättningen av Psaltaren, där […]
Jag står vid dödsrikets rand … Du har drivit bort mina förtrogna … mitt lidande gör blicken skum. I dag kan vi inte undgå Kristusprofetian i den åttioåttonde psalmen. Och det råder heller ingen tvekan om vem Jesus refererar sitt lidande till: ”Du låter dina bränningar slå över mig …”. Kan Jesu förhållningssätt i sitt lidande […]
Klagopsalmer som den tjugoandra och åttioåttonde i Psaltaren har inte syftet att på ett fromt sätt ge mening åt vårt eget lidande (även om de också kan vägleda oss till att se det i ett nytt ljus). Uppmärksammar vi dem främst för att de tilltalar vår svaghet för smärta och utsatthet, är det möjligt att […]
En svit av sex psaltarpsalmer beds varje dag innan gryningen i den ortodoxa morgonbönen. Dessa går rätt och slätt under namnet ”de sex psalmerna”, Hexapsalmos på grekiska. De är psalm 3, 38, 63, 88, 103 och 143. Just i den ordningen följer de på varandra i liturgin, sammanflätade till en helhet. Samma sex psalmer varje morgon. De […]
Att läsa Psalm 88 är som att se en människa dö. ”Jag står vid dödsrikets rand … fasorna gör mig till intet.” (v 4, 17) Men medan psalmisten, skuggad av döden, ropar desperat till Gud om räddning, drar sig Gud tillbaka i sin tystnad. Än mer höljd i sin outgrundlighets moln. I nästa vers hör […]
Bland Psaltarens klagopsalmer finns en som utmärker sig genom sin fullständiga frånvaro av hopp. Tre gånger ber Jesus i Getsemane att den kalk som väntar ska gå förbi honom. Tre gånger ropar psalmisten i Psalm 88 till Gud ur djupaste förtvivlan. Varken Jesus eller psalmisten – är de en och samma? – blir bönhörda. Psaltaren […]
I Psalm 22 rör sig bedjaren mellan klagan, begäran och tacksägelse. Tre sidor av bönen som är karaktäristiska för hela Psaltaren. Psaltaren använder drastiska metaforer för den utsatthet som genererar klagan: människan befinner sig i ”dödsriket”, i ”fördärvets grop”, hon har lagts ”i graven”. Uttryck som kan syfta på sjukdom, fångenskap, socialt utanförskap eller andra former av förkastelse eller stigmatisering. […]
När kyrkofäderna läser om hur man delar upp Jesu kläder mellan sig, ser de också en annan innebörd dold i berättelsen: den sömlösa livklädnaden, som inte heller soldaterna ville skära sänder, är en bild av kyrkans oförstörbara enhet. Den enhet som översteprästen Jesus bad om kvällen före sitt lidande. I handlingen under korset framträder på […]
