“Låt dig bli smädad”

Den väg på vilken den kenotiska kärleken identifierar och omvandlar det agg vi bär inom oss, är att “bära den andre i sin bön och, om allt annat visar sig omöjligt, tiga och absolut vägra att tala illa om honom”, skriver Maximos Bekännaren.

Här tangerar vi Paulus osentimentala kärlekslyrik i Första Korinthierbrevet: ”Allt bär den, allt tror den, allt hoppas den, allt uthärdar den.” Den andres fel ska man med andra ord dölja eller om möjligt ta på sig. ”Bred ut din kappa över den som felar och skydda honom”, råder Isak av Nineve. Och Evagrios terapi är lika enkel som svår:

Låt dig bli förföljd, men förfölj inte.
Låt dig bli korsfäst, men korsfäst inte.
Låt dig bli skymfad, men skymfa inte.
Låt dig bli smädad, men smäda inte.