Korsoffret

 
En gång om året – under påskens heliga tre dagar – firar kyrkan på ett förtätat sätt, det hon firar varje söndag och i varje eukaristi: Kristi offer. Den första kända kristna skriften, författad samtidigt med Johannesevangeliet och Uppenbarelseboken, som beskriver eukaristin som ett offer, är Didaché.
Den handlig där bröd och vin frambärs och förvandlas till Kristi kropp och blod är identisk med Kristi offer på korset. Om detta rådde tidigt stor enighet i både öst och väst. I denna handling förenar sig Kyrkan med sitt huvud. Hon blir ett med det offer som tar bort världens synd för att hennes liv nu skall avbilda Kristus. Därför lyder kallelsen till de döpta: ”Frambär er själva som ett levande och heligt offer som behagar Gud.” (Rom 12:1)