Första måndagen i Stora fastan, och vi ska i dag inleda vår årliga fasteläsning inför påsken. Fastebloggen har under senare år läst en författare ur den ortodoxa teologiska traditionen under påskfastan. I år ska vi göra en närläsning av den ortodoxe teologen och poeten Philip Sherrard – en av översättarna av samlingsverket Filokalia – som i en […]
På fastans första dag påminde vi om de spänningar inom den ortodoxa kyrkan som kommit till ytan efter det ryska angreppet på Ukraina. Det gäller även bland de ortodoxa i Ukraina som relaterar till patriarken i Moskva. När en ”kristen” nation invaderar en annan, sitt broderfolk, och kristna ledare inte förmår ta ställning mot vansinnet […]
Den första fredagen i fastan är en åminnelse av den fredag som väntar när Stora fastan når sin kulmen. Bland Psaltarens klagopsalmer finns en som mer än andra är skuggad av denna fredag. Den åttioåttonde. Gud förblir dödstyst rakt igenom denna tröstlösa litania. Bedjaren har nått vägs ände: Jag är inspärrad, jag kan inte komma […]
Öppnade är ångerns heliga portar, låt oss med fröjd gå in genom dem. Så inleds en av de bysantinska fastebönerna under den tid som nu tagit sin början. Det starka botmotivet under fastan förbinds med glädje, inte bedrövelse. Som François de Sales brukade säga: ”Ett bedrövat helgon är ett bedrövligt helgon.” Därför ber kyrkan i […]
Våldets djävulska vapen måste man bemöta med Guds vapen – bön och fasta. Så uttryckte sig påve Franciskus häromdagen, samtidigt som han uppmanade världens kristna att göra askonsdagen till en bön- och fastedag för Ukraina. Med eftertryck riktade han maningen till de stridande: ”Låt vapnen tiga. Gud står på fredsstiftarnas sida och stöder inte dem som […]
Det mörka dok som sänker sig över Europa och världen när en manisk despot hävdar sin rätt att krossa och kuva en av kontinentens största nationer, ger anledning att lyssna till två röster ur den rika ryska andliga traditionen. På frågan om hur en kristen bör förhålla sig till krigets förbannelse hade Simeon Ivanovich Antonov (1866–1938), […]
”När jag ska läsa Bibeln börjar jag med att kyssa den”, brukade broder Wilfrid Stinissen säga när han vittnade om sin bibelläsning. Är Skriften Någon krävs försiktighet i umgänget. Det gäller att inte burdust tränga sig på. Den som döljer sig innanför bokstavens klädnad behöver tillåtas vara sig själv. Det tar tid att träda i en sådan […]
”Varje dag börjar jag på nytt!” Med de orden förklarar Antonios den Store, den förste munken och klosterlivets fader, vad som hjälpt honom att bevara glädjen, motivationen och riktningen i livet. I tidegärdens liturgi framträder varje dag som ett helt liv. I gryningsbönens sjätte psalm, den etthundrafyrtiotredje, ber vi inför den dag som är i […]
Den unge prästen fader Josef Togan leder liturgin när vi tidig morgon på Ninevefastans tredje och sista dag firar eukaristin i S:t Markus syrisk-ortodoxa kyrka i Linköping. Han leder en församling som förenar gammal och nytt, rör sig naturligt mellan språken – arabiska, svenska, syriska – och drivs av visionen att forma en kosmopolitisk församling, […]
Jona skiljer ut sig från andra profeter i antikens Israel genom uppdraget att gå till ett annat folk än sitt eget. Här framträder på ett unikt sätt i den hebreiska Bibeln universaliteten i Guds barmhärtighet, på samma gång som en snäv nationalism utmanas. Vi hör i Jonas bok ekot av den så kallade missionsbefallningen i […]
