{"id":9744,"date":"2022-02-09T05:31:50","date_gmt":"2022-02-09T05:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=9744"},"modified":"2022-02-09T05:43:57","modified_gmt":"2022-02-09T05:43:57","slug":"de-klarseende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2022\/02\/de-klarseende\/","title":{"rendered":"De klarseende"},"content":{"rendered":"

Den 9 februari \u00e4r en m\u00e4rkesdag i den monastiska traditionen med firandet av Paulos av Thebe, den f\u00f6rste eremiten och Paulosklostrets grundare i Egypten (se Synaxarium<\/em>). I den tradition d\u00e4r vi m\u00f6ter den helige Paulos \u00e4r blickens urskillning dygdernas drottning. Munken vet att ett ogrumlat \u00f6ga \u00e4r en f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r en r\u00e4tt bed\u00f6mning, och denna blick kr\u00e4ver en inre frihet.<\/p>\n\n\n\n

I g\u00e5r presenterade Silentium skrifter del XVIII i serien Paradiset<\/em>, Johannesakademins \u00f6vers\u00e4ttning av den tematiska samlingen av \u00f6kenf\u00e4dernas t\u00e4nkespr\u00e5k. Volymen, som \u00e4r den omf\u00e5ngsrikaste hittills, handlar Om de klarseende<\/em> och avslutas med f\u00f6ljande ber\u00e4ttelse:<\/p>\n\n\n\n

En av f\u00e4derna ber\u00e4ttade att det f\u00f6r munkarna finns tre v\u00e4rdefulla ting som vi m\u00e5ste n\u00e4rma oss med fruktan, b\u00e4van och andlig gl\u00e4dje: delaktighet i de heliga mysteri\u00aderna, br\u00f6dernas bordsgemenskap och fottvagningen.\u00a0Han gav f\u00f6ljande exempel: <\/em><\/p>

Det h\u00e4nde en g\u00e5ng att en av f\u00e4derna, som var framst\u00e5ende och klarseende, \u00e5t tillsammans med ett stort antal br\u00f6der. Medan de \u00e5t och abban satt vid bordet s\u00e5g han i anden n\u00e5gra som \u00e5t honung, n\u00e5gra som \u00e5t br\u00f6d och n\u00e5gra som \u00e5t dynga. Han f\u00f6rundrades och bad till Gud: \u201dHerre, uppenbara f\u00f6r mig detta mys\u00adterium, att samma r\u00e4tter som lagts fram p\u00e5 bordet \u00e5t alla, visar sig ha f\u00f6rvandlats under m\u00e5ltiden, s\u00e5 att n\u00e5gra \u00e4ter honung, n\u00e5gra br\u00f6d och n\u00e5gra dynga.\u201d<\/em> <\/p>

En r\u00f6st kom till honom fr\u00e5n ovan: \u201dDe som \u00e4ter honung \u00e4r de som med fruktan, b\u00e4van och andlig gl\u00e4dje s\u00e4tter sig vid bordet och ber st\u00e4ndigt.\u00a0Deras b\u00f6n stiger som r\u00f6kelse upp till Gud. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4ter de honung. De som \u00e4ter br\u00f6d \u00e4r de som tackar f\u00f6r att de f\u00e5r ta del av det som sk\u00e4nkts av Gud. De som \u00e4ter dynga \u00e4r de som klagar och s\u00e4ger: ‘Det h\u00e4r \u00e4r gott, men det d\u00e4r \u00e4r ruttet.’ S\u00e5 skall man inte t\u00e4nka. Prisa hellre Gud och st\u00e4m upp hymner till den Allsm\u00e4ktige s\u00e5 att det som st\u00e5r skrivet kan uppfyllas ocks\u00e5 i oss: ‘Om ni \u00e4ter eller dricker eller vad ni \u00e4n g\u00f6r, s\u00e5 g\u00f6r allt till Guds \u00e4ra.<\/em>‘”<\/p>

<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

I kv\u00e4ll kl 18 firas den helige Paulos i \u00f6kenm\u00e4ssan i Jonatecknets kapell i Bj\u00e4rka-S\u00e4by (mitt emot stationshuset). Efter liturgin delar vi en enkel m\u00e5ltid – br\u00f6d och honung! \u2013 tillsammans.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n <\/div>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Den 9 februari \u00e4r en m\u00e4rkesdag i den monastiska traditionen med firandet av Paulos av Thebe, den f\u00f6rste eremiten och Paulosklostrets grundare i Egypten (se Synaxarium). I den tradition d\u00e4r vi m\u00f6ter den helige Paulos \u00e4r blickens urskillning dygdernas drottning. Munken vet att ett ogrumlat \u00f6ga \u00e4r en f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r en r\u00e4tt bed\u00f6mning, och denna blick […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9744"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9774,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9744\/revisions\/9774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}