{"id":9572,"date":"2022-01-14T02:01:00","date_gmt":"2022-01-14T02:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=9572"},"modified":"2022-01-13T20:04:41","modified_gmt":"2022-01-13T20:04:41","slug":"ratt-fragor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2022\/01\/ratt-fragor\/","title":{"rendered":"R\u00e4tt fr\u00e5gor?"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201dDen fullst\u00e4ndigt odelade uppm\u00e4rksamheten \u00e4r b\u00f6n\u201d, menade Simone Weil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201dVar uppm\u00e4rksamma!\u201d ropar diakonen i den ortodoxa liturgin i en uppmaning till f\u00f6rsamlingen att l\u00e5ta sig dras in i den oavbrutet p\u00e5g\u00e5ende b\u00f6nedialogen.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I&nbsp;<em>Filokalia<\/em>, en antologi av texter fr\u00e5n 300-tal till 1300-tal, summeras flera tusen sidor av undervisning om det inre livet i tv\u00e5 ord:&nbsp;<em>Nepsis<\/em>&nbsp;och&nbsp;<em>Hesychia<\/em>. Det f\u00f6rsta har betydelsen vaksamhet: att h\u00e5lla ett \u00f6ga p\u00e5 det som grumlar blicken och b\u00f6nen. Det andra \u00e4r det grekiska ord f\u00f6r stillhet som gav namn \u00e5t en hel v\u00e4ckelser\u00f6relse \u2013&nbsp;<em>hesychasmen<\/em>&nbsp;\u2013 med centrum p\u00e5 den grekiska halv\u00f6n Athos under medeltiden. Hos den som g\u00e5r den&nbsp;<em>hesychastiska<\/em>&nbsp;v\u00e4gen \u2013 stillhetens v\u00e4g \u2013 \u201dhar en k\u00e4lla v\u00e4llt upp som kommer fr\u00e5n Gud\u201d, skriver Isak Syriern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De filokaliska f\u00e4derna erbjuder bepr\u00f6vade diagnostiska redskap som hj\u00e4lper oss att genomsk\u00e5da, och genskjuta, det som splittrar uppm\u00e4rksamheten; b\u00f6nen. Hur kr\u00e4nger man av sig tankefigurer och handlingsm\u00f6nster som blivit till tv\u00e5ng? Hur n\u00e5r man \u201dden punkt d\u00e4r allt blir enkelt, d\u00e4r det inte l\u00e4ngre finns n\u00e5got val\u201d (Hammarskj\u00f6ld), s\u00e5 att man kan st\u00e4lla de r\u00e4tta fr\u00e5gorna?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I en inv\u00e4rtes \u2013 eller utv\u00e4rtes \u2013 konflikt beh\u00f6ver man ibland s\u00f6ka\u00a0<em>hesychia<\/em>, det vill s\u00e4ga ta ett steg tillbaka, f\u00f6r att f\u00e5 perspektiv och se klarare: Vilken \u00e4r den egentliga fr\u00e5gan h\u00e4r?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett samtal, eller l\u00e4sningen av en bok, kan knappast bli mer fruktbart \u00e4n n\u00e4r det f\u00e5r mig att s\u00e4ga: St\u00e4ller jag r\u00e4tt fr\u00e5gor i den situation jag befinner mig? \u00c4r den egentliga fr\u00e5gan en annan \u00e4n den som dr\u00e4nerar mig p\u00e5 energi?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-9572\" data-postid=\"9572\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-9572 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201dDen fullst\u00e4ndigt odelade uppm\u00e4rksamheten \u00e4r b\u00f6n\u201d, menade Simone Weil. \u201dVar uppm\u00e4rksamma!\u201d ropar diakonen i den ortodoxa liturgin i en uppmaning till f\u00f6rsamlingen att l\u00e5ta sig dras in i den oavbrutet p\u00e5g\u00e5ende b\u00f6nedialogen. I&nbsp;Filokalia, en antologi av texter fr\u00e5n 300-tal till 1300-tal, summeras flera tusen sidor av undervisning om det inre livet i tv\u00e5 ord:&nbsp;Nepsis&nbsp;och&nbsp;Hesychia. Det [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9572"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9581,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9572\/revisions\/9581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}