{"id":9033,"date":"2021-12-01T04:12:53","date_gmt":"2021-12-01T04:12:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=9033"},"modified":"2021-12-02T17:14:58","modified_gmt":"2021-12-02T17:14:58","slug":"jag-gar-till-fadern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2021\/12\/jag-gar-till-fadern\/","title":{"rendered":"\u201dJag g\u00e5r till Fadern\u201d"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e5got av det viktigaste Jesus s\u00e4ger i evangelierna ger han uttryck f\u00f6r med orden: \u201dJag g\u00e5r till Fadern\u201d. Igen och igen upprepar Jesus dessa ord i Johannesevangeliet n\u00e4r han st\u00e5r inf\u00f6r sitt lidande. Denna eviga r\u00f6relse bortom tiden, Sonens v\u00e4g till Fadern, kan vi urskilja i de tre h\u00e4ndelser i tiden som vi kallar <em>inkarnationen<\/em>, <em>himmelsf\u00e4rden<\/em>\u00a0och\u00a0<em>\u00e5terkomsten<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Samtliga \u00e4r skeenden d\u00e4r Sonen &#8220;g\u00e5r till Fadern\u201d; den eviga r\u00f6relsen blir en h\u00e4ndelse i historien. Sonen ger sig sj\u00e4lv som g\u00e5va till Fadern. N\u00e4r vi s\u00e4ger, som under advent, att \u201dKristus kommer\u201d \u00e4r det djupast sett denna r\u00f6relse som \u00e5syftas. Kristi ankomst \u00e4r i strikt mening en enda. Den \u201dankomst\u201d som inneb\u00e4r att han g\u00e5r till Fadern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det eukaristiska firandet drar in oss i denna r\u00f6relse. I m\u00e4ssan tar Kristus med oss till Fadern. (\u201dErt liv \u00e4r f\u00f6rdolt med Kristus hos Gud.\u201d) Det g\u00f6r eukaristin till en eskatologisk h\u00e4ndelse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I eukaristin \u00e4r vi inte upptagna av minnen av ett avl\u00e4gset och inspirerande f\u00f6rflutet (\u00e4ven om vi givetvis firar \u00e5minnelsen av hans d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse). Inte heller av abstrakta l\u00e4ror eller etiska imperativ. Genom att vi tar emot Kristus, genom att han som tillh\u00f6r framtiden p\u00e5 Faderns h\u00f6gra sida \u00e4r i oss och vi i honom, blir den historiska h\u00e4ndelsen \u2013 eukaristin \u2013 en eskatologisk \u201dankomst\u201d. Vi g\u00e5r till Fadern. Rowan Williams skriver:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>N\u00e4r kristna samlas p\u00e5 Kristi inbjudan, n\u00e4r de i den helige Ande ber Herrens b\u00f6n och i sakramentet tar emot den korsf\u00e4ste och f\u00f6rh\u00e4rligade Kristus, befinner de sig bortom tids\u00e5ldrarnas slut. I sin str\u00e4van att bli f\u00f6rtrogna med den platsen blir de, om \u00e4n ostadigt och flyktigt, tecken p\u00e5 slutet, f\u00f6rmedlare av domen och hoppet.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-9033\" data-postid=\"9033\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-9033 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e5got av det viktigaste Jesus s\u00e4ger i evangelierna ger han uttryck f\u00f6r med orden: \u201dJag g\u00e5r till Fadern\u201d. Igen och igen upprepar Jesus dessa ord i Johannesevangeliet n\u00e4r han st\u00e5r inf\u00f6r sitt lidande. Denna eviga r\u00f6relse bortom tiden, Sonens v\u00e4g till Fadern, kan vi urskilja i de tre h\u00e4ndelser i tiden som vi kallar inkarnationen, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9033"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9075,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9033\/revisions\/9075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}