<\/p>\n\n\n\n
I ljuset av vad vi sa i g\u00e5r betecknar eskatologin<\/em> ett tillst\u00e5nd n\u00e4r Guds aktiva n\u00e4rvaro i den materiella v\u00e4rlden \u00e4r lika omedelbar och verklig som i den inkarnerade Jesus (om \u00e4n i annan form). Med andra ord: det \u201dslut\u201d vi g\u00e5r mot best\u00e5r av en v\u00e4rld som p\u00e5 ett o\u00e5terkalleligt s\u00e4tt blivit transparent av Guds evighetsliv. Eller med Paulus formulering: en v\u00e4rld d\u00e4r Gud har blivit \u201dallt, \u00f6verallt\u201d (1 Kor 15:28).<\/p>\n\n\n\n Rowan Williams kommenterar: <\/p>\n\n\n\n Att detta medf\u00f6r dom s\u00e5v\u00e4l som teofani<\/em>, eller snarare en teofani<\/em> upplevd som dom, \u00e4r bortom allt tvivel. Men po\u00e4ngen \u00e4r att v\u00e4rldens eskatologiska fullbordan inneb\u00e4r en slutlig och fullst\u00e4ndig \u2019m\u00e4ttnad\u2019 f\u00f6r skapelsen genom ett Guds ingripande, men utan att det skapade f\u00f6rg\u00f6rs eller uppg\u00e5r i Skaparen (vilket vore detsamma som att det tillintetg\u00f6rs).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Var finns logiken till denna vision av skapelsens slutliga full\u00e4ndning? Den m\u00e5ste s\u00f6kas i kristologin, menar Rowan Williams. I den f\u00f6rening av gudomligt och m\u00e4nskligt i Jesus av Nasaret som varken inneb\u00e4r att det gudomliga \u201dtar \u00f6ver\u201d eller att det m\u00e4nskliga tr\u00e4ngs undan. Men det s\u00e4tt p\u00e5 vilket skapelsen n\u00e5r sin fulla mognad, och vad det inneb\u00e4r, \u00e4r bortom alla de f\u00f6rest\u00e4llningar v\u00e5rt spr\u00e5k ger oss f\u00f6r att beskriva mognad och f\u00f6rvandling. F\u00f6r hur skulle vi kunna f\u00f6rest\u00e4lla oss en v\u00e4rld d\u00e4r inget finns att till\u00e4gga?<\/p>\n\n\n I ljuset av vad vi sa i g\u00e5r betecknar eskatologin ett tillst\u00e5nd n\u00e4r Guds aktiva n\u00e4rvaro i den materiella v\u00e4rlden \u00e4r lika omedelbar och verklig som i den inkarnerade Jesus (om \u00e4n i annan form). Med andra ord: det \u201dslut\u201d vi g\u00e5r mot best\u00e5r av en v\u00e4rld som p\u00e5 ett o\u00e5terkalleligt s\u00e4tt blivit transparent av Guds evighetsliv. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9023"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9023\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9032,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9023\/revisions\/9032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}