I Ekumeniska Kommunitetens lektionarium l\u00e4ser vi under kyrko\u00e5rets avslutande m\u00e5nad ur Uppenbarelseboken. En text som\u00a0utg\u00f6r s\u00e5v\u00e4l Bibelns fullbordan som profetlitteraturens klimax. Fr\u00e5n en \u00f6 i Medelhavet nedtecknar Johannes sina visioner utifr\u00e5n en kreativ oml\u00e4sning av den hebreiska Bibelns profeter. Han f\u00f6rutser v\u00e4rldens slut och hur en ny v\u00e4rld kommer till genom Guds beslut och kraft.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Talet om \u201dv\u00e4rldens slut\u201d och en \u201dny v\u00e4rld\u201d har varit f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r \u00e5tskillig missriktad spekulation. Den v\u00e4rld som g\u00e5r mot sitt slut i Uppenbarelseboken \u00e4r inte planeten Tellus \u2013 jorden \u2013 utan den v\u00e4rldsordning som f\u00f6r bokens f\u00f6rsta l\u00e4sare representerades av det romerska v\u00e4ldet. V\u00e4rldens slut \u00e4r, f\u00f6r de sm\u00e5 k\u00e4mpande f\u00f6rsamlingarna i Mindre Asien till vilka denna skrift ursprungligen var s\u00e4nd, liktydigt med romarrikets kollaps och uppl\u00f6sning.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Uppenbarelseboken \u00e4r en v\u00e5ldsam uppg\u00f6relse med imperiets kv\u00e4vande maktut\u00f6vning. Och det \u00e4r speciellt en sida av denna som den profetiska kritiken riktas mot, p\u00e5pekar teologen Ellen Davis: \u201dDess om\u00e4nskliga och destruktiva ekonomiska praktik\u201d. En katastrof st\u00e5r f\u00f6r d\u00f6rren, en f\u00f6rst\u00f6relse som drabbar s\u00e5v\u00e4l den m\u00e4nskliga som den icke-m\u00e4nskliga skapelsen. En avg\u00f6rande orsak till katastrofen \u00e4r ett ekonomiskt system vars enda m\u00e5l \u00e4r att komma undan med s\u00e5 mycket som m\u00f6jligt, s\u00e5 l\u00e4nge som m\u00f6jligt. \u201dDina k\u00f6pm\u00e4n var jordens herrar\u201d, heter det i Uppenbarelseboken om en kultur d\u00e4r marknaden \u00e4r gud.<\/p>\n\n\n\n
Hela den profetiska traditionen i Bibeln \u00e4r intensivt upptagen av fr\u00e5gan hur vi lever tillsammans och d\u00e4rmed hur vi f\u00f6rh\u00e5ller oss till v\u00e5ra pengar och \u00e4godelar. Det finns knappast ett enda avsnitt i profetlitteraturen som inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt ber\u00f6r denna fr\u00e5ga. Allra tydligast \u00e4r Jesus som l\u00e5ter oss f\u00f6rst\u00e5 att pengar inte \u00e4r oskyldiga objekt, utan \u00e4ger en suggestiv kraft lika beroendeframkallande som en drog. Den lojalitet de g\u00f6r anspr\u00e5k p\u00e5 \u00e4r inte m\u00f6jlig att f\u00f6rena med lojaliteten till Gud. <\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r inte<\/em> m\u00f6jligt att tj\u00e4na b\u00e5de Gud och Mammon.\u00a0<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n I Ekumeniska Kommunitetens lektionarium l\u00e4ser vi under kyrko\u00e5rets avslutande m\u00e5nad ur Uppenbarelseboken. En text som\u00a0utg\u00f6r s\u00e5v\u00e4l Bibelns fullbordan som profetlitteraturens klimax. Fr\u00e5n en \u00f6 i Medelhavet nedtecknar Johannes sina visioner utifr\u00e5n en kreativ oml\u00e4sning av den hebreiska Bibelns profeter. Han f\u00f6rutser v\u00e4rldens slut och hur en ny v\u00e4rld kommer till genom Guds beslut och kraft.\u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8959"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8959\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8963,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8959\/revisions\/8963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}