{"id":8797,"date":"2021-09-17T02:41:00","date_gmt":"2021-09-17T02:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=8797"},"modified":"2021-09-16T19:58:45","modified_gmt":"2021-09-16T19:58:45","slug":"ett-tecken-pa-en-ny-borjan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2021\/09\/ett-tecken-pa-en-ny-borjan\/","title":{"rendered":"Ett tecken p\u00e5 en ny b\u00f6rjan"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e5 v\u00e4gen mellan G\u00f6teborg och Antoniosg\u00e5rden, en retr\u00e4ttmilj\u00f6 i vardande p\u00e5 K\u00e5llands\u00f6 i V\u00e4nern, stannar jag n\u00e5gra timmar i Varnhem och vandrar runt bland ruinerna efter ett av Sveriges \u00e4ldsta cistercienskloster. Tillsammans med bland andra Alvastra och Nydala grundades det i mitten av 1100-talet av munkar som kom vandrande fr\u00e5n Clairvaux, den ljusa dalen, d\u00e4r den karismatiske abboten Bernhard byggde upp ett monastiskt centrum som kom att f\u00e5 avknoppningar \u00f6ver hela Europa.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/09\/IMG_0223-1-rotated.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8808\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/09\/IMG_0223-1-rotated.jpg 480w, https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/09\/IMG_0223-1-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna f\u00f6rnyelse av det benediktinska klosterlivet hade tagit sin b\u00f6rjan \u00e5r 1098.&nbsp;En grupp munkar i det franska klostret Molesme kom efter en l\u00e4ngre tid av b\u00f6n, samtal och reflektion fram till att de ramar som de levde med inte m\u00f6jliggjorde trofasthet mot den regel de f\u00f6rpliktat sig att f\u00f6lja. De gick d\u00e4rf\u00f6r ut och grundade ett nytt kloster p\u00e5 en plats som heter Citeaux \u2013 p\u00e5 latin&nbsp;<em>cistercium<\/em>&nbsp;\u2013 ett kloster som de helt enkelt kallade&nbsp;<em>novum monasterium<\/em>, det nya klostret. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Citeaux var ett tecken p\u00e5 en ny b\u00f6rjan. Inte f\u00f6r att Molesme var ett korrupt kloster, det hade bara existerat ett tiotal \u00e5r och flera av de som nu br\u00f6t upp hade varit med och grundat det. Men n\u00e5gon g\u00e5ng kan ett uppbrott vara enda m\u00f6jligheten att f\u00f6rbli trofast.<\/p>\n\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-8797\" data-postid=\"8797\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-8797 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u00e5 v\u00e4gen mellan G\u00f6teborg och Antoniosg\u00e5rden, en retr\u00e4ttmilj\u00f6 i vardande p\u00e5 K\u00e5llands\u00f6 i V\u00e4nern, stannar jag n\u00e5gra timmar i Varnhem och vandrar runt bland ruinerna efter ett av Sveriges \u00e4ldsta cistercienskloster. Tillsammans med bland andra Alvastra och Nydala grundades det i mitten av 1100-talet av munkar som kom vandrande fr\u00e5n Clairvaux, den ljusa dalen, d\u00e4r [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8797"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8810,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8797\/revisions\/8810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}