{"id":8743,"date":"2021-09-08T01:09:00","date_gmt":"2021-09-08T01:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=8743"},"modified":"2021-09-08T02:30:11","modified_gmt":"2021-09-08T02:30:11","slug":"fran-en-varld-till-en-annan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2021\/09\/fran-en-varld-till-en-annan\/","title":{"rendered":"Fr\u00e5n en v\u00e4rld till en annan"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I den ortodoxa f\u00f6rst\u00e5elsen av kristendomen \u00e4r liturgin den plats d\u00e4r hela den kristna l\u00e4ran \u2013 dogmat \u2013 finns sammanfattad. N\u00e5got mer beh\u00f6vs inte. Firandet av den eukaristiska liturgin l\u00e5ter oss se alla ting p\u00e5 jorden i relation till alla ting i himlen. Liturgin uppenbarar d\u00e4rmed &#8220;historiens slut\u201d. Men inte slut i meningen att n\u00e5got\u00a0<em>tar<\/em>\u00a0slut, snarare som en \u00f6ppning mot n\u00e5got o\u00e4ndligt. En tr\u00f6skel mot en v\u00e4rld av ljus. Liturgin tar oss med p\u00e5 en resa fr\u00e5n en v\u00e4rld till en annan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I liturgin l\u00e4r vi oss vad det \u00e4r att vara m\u00e4nniskor, skapade till personer i Guds bild, med en frihet som \u00e4r o\u00e4ndlig p\u00e5 samma g\u00e5ng som den inneb\u00e4r ett o\u00e4ndligt ansvar. Vi ser varandras ansikten i ljuset av att varje annan m\u00e4nniska \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r Guds oavbrutna och k\u00e4rleksfulla uppm\u00e4rksamhet. D\u00e4rf\u00f6r talar teologer som Olivier Cl\u00e9ment om \u201dbr\u00f6draskapets och systraskapets sakrament\u201d. Medm\u00e4nniskan \u00e4r \u201den annan Kristus\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den kristna antropologin, f\u00f6rst\u00e5else av m\u00e4nniskans natur, framtr\u00e4der i gudstj\u00e4nsten inte minst genom att liturgins spr\u00e5k \u00e4r dialogiskt till sin karakt\u00e4r. Det \u00e4r ett gensvar p\u00e5 ett tilltal. Att vara m\u00e4nniska \u00e4r att vara uppfordrad att svara n\u00e5gon som tilltalar oss. Denne n\u00e5gon \u00e4r den Outgrundlige Andre. Gudstj\u00e4nster som \u00e4r upptagna av att tala till sig sj\u00e4lva, som st\u00e4ndigt f\u00f6rklarar och uttolkar f\u00f6r f\u00f6rsamlingen vad som p\u00e5g\u00e5r, som om den vore en publik, f\u00f6rfelar sitt syfte. En s\u00e5dan gudstj\u00e4nst visar inte p\u00e5 n\u00e5got annat \u00e4n sig sj\u00e4lv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r i det liturgiska handlandet, inte genom vad som uttrycks med ord och begrepp, som kyrkan klarnar i sin sj\u00e4lvf\u00f6rst\u00e5else. I liturgins karakt\u00e4r av&nbsp;<em>manifestation<\/em>&nbsp;av en ny m\u00e4nsklighet och en transfigurerad skapelse tar vi emot v\u00e5r kallelse: inte att passivt inv\u00e4nta tidens slut, men att of\u00f6rtr\u00f6ttligt och tillsammans med v\u00e5r omv\u00e4rld arbeta mot en framtid genomlyst av Guds rike \u2013 utan n\u00e5gra andra garantier \u00e4n Guds trofasthet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Texten \u00e4r inspirerad av kapitlet Liturgical humanism i Rowan Williams bok Looking East in Winter.<\/em><\/p>\n\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-8743\" data-postid=\"8743\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-8743 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I den ortodoxa f\u00f6rst\u00e5elsen av kristendomen \u00e4r liturgin den plats d\u00e4r hela den kristna l\u00e4ran \u2013 dogmat \u2013 finns sammanfattad. N\u00e5got mer beh\u00f6vs inte. Firandet av den eukaristiska liturgin l\u00e5ter oss se alla ting p\u00e5 jorden i relation till alla ting i himlen. Liturgin uppenbarar d\u00e4rmed &#8220;historiens slut\u201d. Men inte slut i meningen att n\u00e5got\u00a0tar\u00a0slut, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8743"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8773,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8743\/revisions\/8773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}