<\/p>\n\n\n\n
I hur h\u00f6g grad finns det en \u00f6vergripande och obruten enhet i Filokalia, <\/em>detta magistrala verk p\u00e5 <\/em>l\u00e5ngt mer \u00e4n tusen sidor? <\/p>\n\n\n\n Fr\u00e5gan st\u00e4lls av metropoliten Kallistos Ware, en av v\u00e4rldens fr\u00e4msta nu levande k\u00e4nnare av denna andliga undervisning. \u00c4r det ber\u00e4ttigat att tala om en urskiljbar och karakt\u00e4ristisk spiritualitet i Filokalia<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Hans egen uppt\u00e4ckt har varit att Filokalia<\/em> \u00e4r l\u00e5ngt mer \u00e4n en samling skrifter utan inb\u00f6rdes samband, som enbart av bekv\u00e4mlighetssk\u00e4l bundits samman till en volym. Det finns, menar han, tre grundl\u00e4ggande teman som pr\u00e4glar detta verk i dess helhet.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r det f\u00f6rsta<\/em> uppeh\u00e5ller sig Filokalia<\/em> i allt v\u00e4sentligt vid det inre snarare \u00e4n vid det yttre livet. Den \u00e4r inte upptagen vid r\u00e5d och detaljer kring fasta, s\u00f6mn, prostrationer etc, utan s\u00f6ker sig “bortom regelns bokstav till den inre andan\u201d, som biskop Kallistos uttrycker det. Vad Filokalia<\/em> uppenbarar \u00e4r, med Nikodimos ord i introduktionen, \u201dden skatt som finns g\u00f6md i hj\u00e4rtats \u00e5ker\u201d.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r det andra<\/em> \u00e4r Filokalia<\/em> tydlig vad g\u00e4ller det inre livets \u00f6vergripande m\u00e5l: gudomligg\u00f6relse (theosis<\/em>). Inte mindre \u00e4n fem g\u00e5nger n\u00e4mner Nikodimos det grekiska ordet theosis<\/em> enbart p\u00e5 f\u00f6rordets f\u00f6rsta sida. Ordet st\u00e5r f\u00f6r en levande och omskapande f\u00f6rening med den levande Guden. H\u00e4r finns den enande tr\u00e5den i denna andliga litteratur.<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r det tredje<\/em> v\u00e4gleder Filokalia<\/em> bedjaren in p\u00e5 en enkel v\u00e4g: \u00e5kallan av det heliga namnet. Jesusb\u00f6nen \u00e4r den praktik som f\u00e4derna i Filokalia<\/em> rekommenderar, inte som en isolerad teknik, den \u00e4r snarare en del av ett st\u00f6rre sammanhang d\u00e4r allt samverkar till att en personlig relation med Herren Jesus Kristus ska uppn\u00e5s p\u00e5 alla plan. L\u00e5t oss lyssna till Nikodimos, som \u00e4r en av de tv\u00e5 redakt\u00f6rer som sammanst\u00e4llt denna antologi:<\/p>\n\n\n\n Anden…uppenbarade f\u00f6r f\u00e4derna en underbar och alltigenom v\u00e4lbet\u00e4nkt metod genom vilken n\u00e5den kan \u00e5teruppt\u00e4ckas: att st\u00e4ndigt be till Herren Jesus Kristus, Guds son. Inte bara med f\u00f6rst\u00e5ndet och l\u00e4pparna (n\u00e5got som \u00e4r sj\u00e4lvklart och enkelt f\u00f6r alla som valt att leva ett \u00f6verl\u00e5tet liv), utan med hela sinnet v\u00e4nt mot den inre m\u00e4nniskan \u2013 en f\u00f6runderlig erfarenhet! \u2013 f\u00f6r att d\u00e4rmed inom oss, i hj\u00e4rtats djup, \u00e5kalla Herrens heliga namn och b\u00f6nfalla honom om f\u00f6rbarmande, med hela v\u00e5r uppm\u00e4rksamhet stadigt f\u00e4st p\u00e5 sj\u00e4lva orden i b\u00f6nen och inte vare sig inifr\u00e5n eller utifr\u00e5n sl\u00e4ppa in n\u00e5got, vad det vara m\u00e5, utan bevara sinnet fullkomligt fritt fr\u00e5n alla bilder och f\u00e4rger.\u00a0<\/p><\/blockquote>\n\n\n I hur h\u00f6g grad finns det en \u00f6vergripande och obruten enhet i Filokalia, detta magistrala verk p\u00e5 l\u00e5ngt mer \u00e4n tusen sidor? Fr\u00e5gan st\u00e4lls av metropoliten Kallistos Ware, en av v\u00e4rldens fr\u00e4msta nu levande k\u00e4nnare av denna andliga undervisning. \u00c4r det ber\u00e4ttigat att tala om en urskiljbar och karakt\u00e4ristisk spiritualitet i Filokalia? Hans egen uppt\u00e4ckt har varit att Filokalia \u00e4r l\u00e5ngt […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8631"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8641,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8631\/revisions\/8641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}