{"id":8535,"date":"2021-08-02T02:12:00","date_gmt":"2021-08-02T02:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/?p=8535"},"modified":"2021-08-03T09:35:57","modified_gmt":"2021-08-03T09:35:57","slug":"en-brinnande-buske","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2021\/08\/en-brinnande-buske\/","title":{"rendered":"En brinnande buske"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den grekiska klosterrepubliken Athos kallas av munkarna jungfru Marias tr\u00e4dg\u00e5rd och st\u00e5r under Gudsmoderns beskydd. Enligt Johannesevangeliet \u00f6verl\u00e4mnade Jesus, medan han \u00e4nnu var vid liv p\u00e5 korset, sin mor \u00e5t sin l\u00e4rjunge Johannes omsorg. Handlingen har en djup teologisk inneb\u00f6rd: Jesus utn\u00e4mner Maria till att bli kyrkans, och d\u00e4rmed alla troendes, mor.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus delar med sig av det dyrbaraste han har: sin mor. Den som d\u00e4refter tar emot Kristus blir hans l\u00e4rjunge, men ocks\u00e5 en son och eller dotter till Maria. Evangeliet ber\u00e4ttar: \u201dFr\u00e5n den stunden hade hon sitt hem hos l\u00e4rjungen.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enligt en tidig tradition kom Maria att bo hos Johannes i Efesos. Legenden ber\u00e4ttar att de en dag skulle bes\u00f6ka sin v\u00e4n Lasaros, som Jesus uppv\u00e4ckt fr\u00e5n de d\u00f6da och som nu bodde p\u00e5 Cypern. Men b\u00e5ten kom ur kurs n\u00e4r det bl\u00e5ste upp till storm. Man drev ut i Egeiska havet och gick i land p\u00e5 Athoshalv\u00f6ns norra sida, p\u00e5 den plats d\u00e4r klostret Iviron i dag ligger.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Under den tv\u00e5 veckor l\u00e5nga Gudsmodersfastan, som tar sin b\u00f6rjan i dag, ska vi g\u00f6ra n\u00e5gra nedslag i den andlighet som pr\u00e4glat Athos i mer \u00e4n tusen \u00e5r, den <em>filokaliska<\/em>&nbsp;spiritualiteten, sammanfattad i antologin&nbsp;<em>Filokalia<\/em> som sp\u00e4nner \u00f6ver ett par tusen sidor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi skulle kunna \u00e4gna ett par veckor \u00e5t att enbart meditera \u00f6ver titeln. Det grekiska ordet\u00a0<em>Filokalia<\/em> betyder k\u00e4rlek till det goda, det sanna, det sk\u00f6na. Med andra ord, k\u00e4rlek till Gud \u2013 all godhets, sannings och sk\u00f6nhets k\u00e4lla. L\u00e4sningen av detta verk, med texter fr\u00e5n 300-talet till 1300-talet, \u00e4r som en vandring genom jungfru Marias tr\u00e4dg\u00e5rd. Utan att vi v\u00e4ntat det, kan det h\u00e4nda att vi st\u00f6ter p\u00e5 en brinnande buske.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<!--themify_builder_content-->\n<div id=\"themify_builder_content-8535\" data-postid=\"8535\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-8535 themify_builder tf_clear\">\n    <\/div>\n<!--\/themify_builder_content-->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Den grekiska klosterrepubliken Athos kallas av munkarna jungfru Marias tr\u00e4dg\u00e5rd och st\u00e5r under Gudsmoderns beskydd. Enligt Johannesevangeliet \u00f6verl\u00e4mnade Jesus, medan han \u00e4nnu var vid liv p\u00e5 korset, sin mor \u00e5t sin l\u00e4rjunge Johannes omsorg. Handlingen har en djup teologisk inneb\u00f6rd: Jesus utn\u00e4mner Maria till att bli kyrkans, och d\u00e4rmed alla troendes, mor.&nbsp; Jesus delar med [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8535"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8568,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8535\/revisions\/8568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}