<\/p>\n\n\n
<\/p>\n\n\n
Om en vecka b\u00f6rjan Stora fastan<\/em>. De fyrtio dagarna av f\u00f6rberedelse inf\u00f6r p\u00e5sken som p\u00e5 engelska kallas Great Lent, <\/em>p\u00e5 grekiska Megali Sarakosti<\/em> , p\u00e5 finska Suuri paasto<\/em> och p\u00e5 italienska La Quaresima<\/em>. Det senare av quaranta giorni<\/em>, fyrtio dagar. Fr\u00e5n detta italienska uttryck kommer ordet karant\u00e4n<\/em>, som allts\u00e5 \u00e4r ett tidsbegrepp. Det har sin historiska bakgrund i den period av fyrtio dagar som ett skepp f\u00f6rr i tiden beh\u00f6vde ligga f\u00f6rt\u00f6jt utanf\u00f6r Venedig innan det fick till\u00e5telse att anl\u00e4gga hamnen. En f\u00f6rsiktighets\u00e5tg\u00e4rd till skydd mot smittspridning.<\/p>\n\n\n I den karant\u00e4n som vi mer eller mindre f\u00e5tt v\u00e4nja oss vid under snart ett \u00e5rs tid har\u00a0distans<\/em>\u00a0blivit n\u00e5got av ett mantra. Det \u00e4r ett minst sagt v\u00e4lfunnet ord n\u00e4r vi talar om inneb\u00f6rden av den kristna fastan. Att fasta \u00e4r att inta en distans till ett och annat. Inte av r\u00e4dsla f\u00f6r att bli moraliskt besudlad, men f\u00f6r att f\u00e5 ett mer avklarnat f\u00f6rh\u00e5llande till det vi genom fastan skapar ett mellanrum till.<\/p>\n\n\n Fastan vill inte ta ifr\u00e5n oss saker, snarare l\u00f6sg\u00f6ra oss fr\u00e5n dem. L\u00f6sg\u00f6randet \u00e4r oumb\u00e4rligt f\u00f6r att inte tyngas av n\u00f6dv\u00e4ndighetens b\u00f6rda i relation till v\u00e4rlden, utan ist\u00e4llet, med evangeliets ord, kunna \u201db\u00e4ra varandras b\u00f6rdor\u201d. Det kan leda till ov\u00e4ntade nyuppt\u00e4ckter av det sj\u00e4lvklara: som att gl\u00e4djen i att ge \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n priset f\u00f6r att ge upp; att kommunion \u2013 gemenskap \u2013 \u00e4r mer tillfredsst\u00e4llande \u00e4n konsumtion. N\u00e5got som illustreras t\u00e4nkv\u00e4rt i en av ber\u00e4ttelserna i \u00d6kenf\u00e4dernas t\u00e4nkespr\u00e5k<\/em>:<\/p>\n\n\n Abba Agathon var ute och gick med sina l\u00e4rjungar. En av dem fann en liten gr\u00f6n \u00e4rta p\u00e5 v\u00e4gen och sade till abban: \u201dFader, f\u00e5r jag ta den?\u201d Abban tittade f\u00f6rv\u00e5nad p\u00e5 honom och sade: \u201dVar det du som lade dit den?\u201d \u201dNej\u201d, svarade l\u00e4rjungen. \u201dHur kan du d\u00e5\u201d, fortsatte abban, \u201dvilja ta upp n\u00e5got som du inte ar lagt dit?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n Ber\u00e4ttelsen kan tyckas sv\u00e5rbegriplig, formade som vi \u00e4r av marknadens mentalitet som s\u00e4ger oss att ju mer vi har, desto b\u00e4ttre klarar vi oss. H\u00e4r rubbas denna id\u00e9 av ett annat s\u00e4tt att t\u00e4nka: ju mindre vi har, desto mer kan vi bli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Om en vecka b\u00f6rjan Stora fastan. De fyrtio dagarna av f\u00f6rberedelse inf\u00f6r p\u00e5sken som p\u00e5 engelska kallas Great Lent, p\u00e5 grekiska Megali Sarakosti , p\u00e5 finska Suuri paasto och p\u00e5 italienska La Quaresima. Det senare av quaranta giorni, fyrtio dagar. Fr\u00e5n detta italienska uttryck kommer ordet karant\u00e4n, som allts\u00e5 \u00e4r ett tidsbegrepp. Det har sin historiska bakgrund i den period av fyrtio dagar som ett […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5984","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5984"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5984\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}