{"id":5916,"date":"2021-01-05T13:48:50","date_gmt":"2021-01-05T13:48:50","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=5916"},"modified":"2021-01-05T13:48:50","modified_gmt":"2021-01-05T13:48:50","slug":"makten-omdefinierad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2021\/01\/makten-omdefinierad\/","title":{"rendered":"Makten omdefinierad"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"188\" height=\"268\" src=\"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2021\/01\/Unknown-2.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5921\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En av de psaltarpsalmer som \u00e5terkommer under julens gudstj\u00e4nster, inte minst under firandet av&nbsp;<em>epifania,<\/em>&nbsp;\u00e4r den sjuttioandra. Det \u00e4r en psalm som i sitt historiska sammanhang adresserar Salomo, men kyrkof\u00e4derna var eniga om att den utg\u00f6r en Kristusprofetia som f\u00f6rkunnar evangeliets universalitet och Jesus som fredens konung. Han \u00e4r \u201dkungasonen\u201d i psalmens inledning, som ska l\u00e5ta de \u201dbetryckta f\u00e5 sin r\u00e4tt\u201d (v 1\u20132). Psalmens profetiska poesi ger oss n\u00e5gra av de vackraste beskrivningarna av den kommande Kristus, ord som borde vara definierande f\u00f6r all ut\u00f6vning av makt och ledarskap:<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Han skall komma som regn \u00f6ver gr\u00f6dan,<\/em><br \/><em>som ett stilla regn som vattnar jorden.<\/em>&nbsp;(v 6)<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I denna psalm f\u00f6rutses \u00e4ven de vise m\u00e4nnens \u2013 i traditionen kallade \u201dheliga tre konungar\u201d \u2013 hyllning av barnet i Betlehem. N\u00e4r de bar fram sina g\u00e5vor och \u201df\u00f6ll ner och hyllade honom\u201d, gick Kristusprofetian i psalm 72 i uppfyllelse:<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Kungar fr\u00e5n Tarshis och fj\u00e4rran kuster&nbsp;<\/em><br \/><em>skall komma med g\u00e5vor,<\/em><br \/><em>kungar fr\u00e5n Saba och Seba<\/em><br \/><em>skall b\u00e4ra fram sin tribut.<\/em><br \/><em>Honom skall alla kungar hylla,<\/em><br \/><em>alla folk skall tj\u00e4na honom. (v 10\u201311)<\/em><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201dI \u00f6stern betraktades stj\u00e4rntydare som kungar\u201d, skriver Tertullianus p\u00e5 200-talet. Han forts\u00e4tter sin utl\u00e4ggning av psalm 72: \u201dStj\u00e4rntydarna fann honom och v\u00f6rdade honom med sina g\u00e5vor. Med b\u00f6jda kn\u00e4n hyllade de honom med sina g\u00e5vor.\u201d<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>M\u00e5 han leva och hyllas med guld fr\u00e5n Saba. (v 15)<\/em><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guldet som de b\u00e4r fram \u00e4r en symbol f\u00f6r \u201dkungav\u00e4rdigheten\u201d. Guldet i ikonen. I psalm 72 tecknas bilden av en \u201dkonung av Guds n\u00e5de\u201d:<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Han r\u00e4ddar den fattige som ropar,<\/em><br \/><em>den arme som ingen hj\u00e4lper.<\/em><br \/><em>Han f\u00f6rbarmar sig \u00f6ver de svaga och fattiga,<\/em><br \/><em>r\u00e4ddar de fattigas liv.<\/em><br \/><em>Han befriar dem fr\u00e5n v\u00e5ld och f\u00f6rtryck,<\/em><br \/><em>deras liv \u00e4r dyrbart i hans \u00f6gon. (v 12\u201314)<\/em><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den makt som inte k\u00e4nns igen p\u00e5 sina yttre attribut \u2013 hon har inga \u2013 men som \u00e5terger m\u00e4nniskan hennes v\u00e4rdighet, \u00e4r den enda v\u00e4rd namnet.<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En av de psaltarpsalmer som \u00e5terkommer under julens gudstj\u00e4nster, inte minst under firandet av&nbsp;epifania,&nbsp;\u00e4r den sjuttioandra. Det \u00e4r en psalm som i sitt historiska sammanhang adresserar Salomo, men kyrkof\u00e4derna var eniga om att den utg\u00f6r en Kristusprofetia som f\u00f6rkunnar evangeliets universalitet och Jesus som fredens konung. Han \u00e4r \u201dkungasonen\u201d i psalmens inledning, som ska l\u00e5ta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}