<\/p>\n\n\n
<\/p>\n\n\n
<\/p>\n\n\n
Tv\u00e5 repliker \u00e5terkommer just nu bland forskare n\u00e4r man talar om den globala uppv\u00e4rmningen. Den ena: det g\u00e5r mycket snabbare \u00e4n vi trodde. Den andra: vi vet inte hur det kommer att bli n\u00e4r olika konsekvenser av det varmare och bl\u00f6tare klimatet f\u00f6rst\u00e4rker varandra. Hur lyder kyrkans replik n\u00e4r jorden blir en allt hetare och f\u00f6r allt fler om\u00e4nskligare plats att leva p\u00e5? <\/p>\n\n\n
Under den period som i den ekumeniska familjen kallas\u00a0Creation Season<\/em>\u00a0(Skapelsetid), med b\u00f6rjan p\u00e5 v\u00e4rldsb\u00f6ndagen f\u00f6r milj\u00f6n den 1 september och avslutning p\u00e5 den helige Franciskus dag den 4 oktober, har vi belyst olika sidor av v\u00e5rt f\u00f6rh\u00e5llande till skapelsen. L\u00e5t oss i denna avslutande anteckning p\u00e5minna om den roll som m\u00e4nniskan tilldelas i den skapade ordningen enligt \u00e5tskilliga av den tidiga kyrkans teologer, att vara ett\u00a0mikrokosmos<\/em>\u00a0och d\u00e4rmed medlare.<\/p>\n\n\n Den vision vi m\u00f6ter hos kyrkof\u00e4der som Maximos Bek\u00e4nnaren om m\u00e4nniskan som skapelsens pr\u00e4st \u2013 genom henne ska allting bli ett \u2013 kommer \u00e4ven till uttryck i judisk tradition. Den chassidiske m\u00e4staren Abraham Jaakov av Sadagora s\u00e4ger:<\/p>\n\n\n Allt levande, alla v\u00e4xter och djur b\u00e4r fram och r\u00e4cker sig \u00e5t m\u00e4nniskan, men genom henne b\u00e4rs de alla fram inf\u00f6r Gud och r\u00e4cks fram \u00e5t honom. N\u00e4r m\u00e4nniskan renar och helgar sig sj\u00e4lva i alla sina lemmar som ett offer \u00e5t Gud, renar och helgar hon allt levande<\/em>.<\/p>\n\n\n I sin klassiska bok\u00a0Den ortodoxa kyrkans v\u00e4g<\/em>, beskriver Kallistos Ware hur m\u00e4nniskan medvetet kan g\u00f6ra tv\u00e5 ting som djuren bara kan g\u00f6ra omedvetet och instinktivt. Det f\u00f6rsta \u00e4r att\u00a0v\u00e4lsigna och prisa Gud f\u00f6r v\u00e4rlden<\/em>. M\u00e4nniskan \u00e4r ett \u201deukaristiskt djur\u201d mer \u00e4n ett logiskt. Hon lever inte bara i v\u00e4rlden, men \u00e4ger f\u00f6rm\u00e5gan att se v\u00e4rlden som sakrament, som n\u00e5got som ger henne gemenskap med Gud n\u00e4r hon ger den \u00e5ter till Gud med tacks\u00e4gelse. Med pregnans uttryckt i Chrysostomosliturgins \u00e5minnelseb\u00f6n: Av ditt ger vi \u00e5t dig<\/em>. M\u00e4ssan som \u00f6vning i ett kontemplativt f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till allt skapat.<\/p>\n\n\n F\u00f6r det andra kan m\u00e4nniskan\u00a0omforma och f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden<\/em>. Hon \u00e4r inte bara ett logiskt och eukaristiskt djur, hon \u00e4r ocks\u00e5 ett kreativt och skapande djur. Med den rum\u00e4nske teologen Dumitru Staniloae ord: \u201dV\u00e4rlden \u00e4r inte bara en g\u00e5va, den \u00e4r ocks\u00e5 en uppgift som givits m\u00e4nniskan.\u201d Uppdraget att vara Guds medskapare \u00e4r inte beroende av styrka, l\u00e5ngt mer av sk\u00e4rpan i m\u00e4nniskans andliga seende. Vi ger den avslutande repliken, s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ngt, \u00e5t Kallistos Ware:<\/p>\n\n\n P\u00e5 m\u00e5nga olika s\u00e4tt \u2013 genom att odla marken, genom hantverk och yrkesskicklighet, genom att skriva b\u00f6cker och m\u00e5la ikoner \u2013 ger m\u00e4nniskan r\u00f6st \u00e5t materiella ting och g\u00f6r skapelsen synlig till Guds \u00e4ra<\/em>.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n Tv\u00e5 repliker \u00e5terkommer just nu bland forskare n\u00e4r man talar om den globala uppv\u00e4rmningen. Den ena: det g\u00e5r mycket snabbare \u00e4n vi trodde. Den andra: vi vet inte hur det kommer att bli n\u00e4r olika konsekvenser av det varmare och bl\u00f6tare klimatet f\u00f6rst\u00e4rker varandra. Hur lyder kyrkans replik n\u00e4r jorden blir en allt hetare och […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"