<\/p>\n\n\n
<\/p>\n\n\n
<\/p>\n\n\n
Hur ser en teologi ut som h\u00e5ller fast vid att Israels s\u00e4kerhet \u2013 dess \u201dfr\u00e4lsning\u201d \u2013 \u00e4r oskiljaktig fr\u00e5n dess grannars s\u00e4kerhet och v\u00e4lst\u00e5nd? <\/p>\n\n\n
L\u00e5t oss med den fr\u00e5gan i bakgrunden g\u00e5 till de viktiga kapitlen 9\u201311 i Romarbrevet d\u00e4r Paulus brottas med sin egen identitet som jude och<\/em> som kristen vis-\u00e1-vis sitt eget hebreiska folk och dess relation till kyrkan som universell gemenskap. Texterna blottar en uppslitande kamp inom aposteln, han t\u00e4njer sig till det yttersta, mentalt s\u00e5v\u00e4l som andligt, f\u00f6r att n\u00e5 fram till sina \u201dbr\u00f6der\u201d. Om vi lyssnar uppm\u00e4rksamhet kan vi h\u00f6ra Paulus s\u00e4ga att det folk han tillh\u00f6r, Israel, inte har besvarat sin kallelse s\u00e5 som de borde. Men, menar han, genom Jesus blir Israel helt och fullt sig sj\u00e4lv. Kristi d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse \u00e4r f\u00f6r Paulus de h\u00e4ndelser som f\u00f6rverkligar Israels ursprungliga kallelse, och g\u00f6r detta folk till k\u00e4rnan i en ny och utvidgad gemenskap som omfattar alla folk. I denna gemenskap har etniska och geografiska gr\u00e4nser spelat ut sin roll, Guds r\u00e4ttf\u00e4rdighet \u00e4r det band som f\u00f6renar.<\/p>\n\n\n Rowan Williams kommenterar: \u201dDen omstridda fr\u00e5gan mellan judar och kristna \u00e4r om den dramatiska gudomliga intervention i Jesus av Nasaret i vilken Israels kallelse kulminerar \u00e4r avg\u00f6rande f\u00f6r historien om Guds folk eller inte. Och inneb\u00e4r det i s\u00e5 fall, eller g\u00f6r det inte det, att detta folks kallelse \u00e4r utstr\u00e4ckt bortom Israels etniska gr\u00e4nser till att g\u00e4lla den st\u00f6rre \u2019nation\u2019 som \u00e4r kyrkan?\u201d <\/p>\n\n\n Om svaret p\u00e5 den fr\u00e5gan \u00e4r ja \u2013 vilket det m\u00e5ste vara f\u00f6r en kristen \u2013 inneb\u00e4r det inte att Israel har f\u00f6rlorat sin betydelse. Det judiska folket f\u00f6rblir ber\u00e4ttelsens k\u00e4rna, tecknet par excellence<\/em> p\u00e5 Guds kallelse, men en kallelse som nu \u00e4r universell. D\u00e4rf\u00f6r kan kyrkan varken s\u00e4ga till det judiska folket att \u201dni m\u00e5ste \u00f6verge er judiska identitet, f\u00f6r den har nu \u00f6vertagits av Guds nya folk\u201d, men inte heller s\u00e4ga: \u201dNi \u00e4r of\u00f6r\u00e4nderligt unika och s\u00e4rskilda, ansvariga endast inf\u00f6r Gud.\u201d<\/p>\n\n\n Judar och kristna har genom evangeliet samma kallelse, att vara en gemenskap genom vilken Guds r\u00e4ttf\u00e4rdighet och vishet g\u00f6r en skillnad i historien. I det ljuset har de ocks\u00e5, trots sina skiljaktigheter, frihet att st\u00e4lla varandra till svars. Att kunna st\u00e4lla utmanande och pr\u00f6vande fr\u00e5gor till varandra \u00e4r i varje relation ett tecken p\u00e5 mognad.<\/p>\n\n\n N\u00e4r det kommer till judens r\u00e4tt att st\u00e4lla kristna till svars finns f\u00e5 inv\u00e4ndningar i v\u00e5r v\u00e4sterl\u00e4ndska historiska kontext. Kyrkans anspr\u00e5k p\u00e5 att vara f\u00f6rl\u00e4ngningen av Israels kallelse st\u00e4lls p\u00e5 prov av det ofattbara f\u00f6rr\u00e4deri mot allt vad r\u00e4ttf\u00e4rdighet heter som \u00e4r en alltf\u00f6r stor del av kyrkans historia, inte minst i f\u00f6rh\u00e5llande till det judiska folket.<\/p>\n\n\n Betydligt k\u00e4nsligare blir det n\u00e4r det kommer till fr\u00e5gan om den kristnes r\u00e4tt att st\u00e4lla Israel till svars. Ytterst \u00e4r det dock en fr\u00e5ga om att betrakta det judiska folket som j\u00e4mb\u00f6rdigt och d\u00e4rmed ansvarigt f\u00f6r hur det lever ut sin kallelse. En dialog d\u00e4r vi uppriktigt lyssnar till varandras erfarenheter, men ocks\u00e5 varandras kritiska fr\u00e5gor, kr\u00e4ver varsamhet med spr\u00e5ket och en allvarligt menad \u00f6msesidighet. Om vi inte inser att de ord vi anv\u00e4nder alltid b\u00e4r p\u00e5 vissa antaganden, kommer v\u00e5ra f\u00f6rs\u00f6k till dialog att pr\u00e4glas av st\u00e4ndig misst\u00e4nksamhet och en of\u00f6rm\u00e5ga att n\u00e5 fram till varandra.<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n Hur ser en teologi ut som h\u00e5ller fast vid att Israels s\u00e4kerhet \u2013 dess \u201dfr\u00e4lsning\u201d \u2013 \u00e4r oskiljaktig fr\u00e5n dess grannars s\u00e4kerhet och v\u00e4lst\u00e5nd? L\u00e5t oss med den fr\u00e5gan i bakgrunden g\u00e5 till de viktiga kapitlen 9\u201311 i Romarbrevet d\u00e4r Paulus brottas med sin egen identitet som jude och som kristen vis-\u00e1-vis sitt eget hebreiska folk och […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"