{"id":4786,"date":"2020-03-16T02:19:58","date_gmt":"2020-03-16T02:19:58","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=4786"},"modified":"2020-03-16T02:19:58","modified_gmt":"2020-03-16T02:19:58","slug":"den-digitala-doketismen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2020\/03\/den-digitala-doketismen\/","title":{"rendered":"En f\u00e4rd som sker i gemenskap"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\n\u201dUtsikter \u00f6ver andliga landskap\u201d \u00e4r undertiteln p\u00e5 <em>L\u00e5set av ull<\/em>, Torsten K\u00e4lvemarks ess\u00e4samling som \u00e4r v\u00e5r fastel\u00e4sning inf\u00f6r p\u00e5sken. Boken \u00e4r indelad i fyra avdelningar och den andra, som vi nu tar oss an, handlar just om \u201dAndlighetens landskap\u201d. Den inleds med ett l\u00e4ngre kapitel om ett av Torsten K\u00e4lvemarks favorit\u00e4mnen, pilgrimsvandringen, n\u00e5got han \u00e4ven skrev om i det allra f\u00f6rsta numret av tidskriften Pilgrim h\u00f6sten 1994.<br \/>\nDet som skiljer pilgrimsmotivet i den kristna traditionen fr\u00e5n till exempel judendom och islam \u00e4r att kristendomen i princip inte erk\u00e4nner n\u00e5gra heliga platser. Medan varje troende muslim \u00e4r f\u00f6rpliktad att \u00e5tminstone en g\u00e5ng i livet bes\u00f6ka Mecka \u00e4r den specifikt kristna pilgrimsf\u00e4rden en inre vandring. Visserligen b\u00f6rjade kristna redan p\u00e5 200-talet att upps\u00f6ka \u201dKristus-minnets\u201d viktigaste orter, men inte som en tvingande plikt eller religi\u00f6s dygd, snarare handlade det om en l\u00e4ngtan efter att se platser d\u00e4r Guds helighet p\u00e5 ett konkret s\u00e4tt manifesterats. Att den kristna pilgrimens viktigaste resa fr\u00e5n b\u00f6rjan var resan in\u00e5t, innebar dock inte en spiritualisering av tron, att den yttre platsen var ointressant. K\u00e4lvemark skriver:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Det fanns inte l\u00e4ngre n\u00e5gra heliga platser d\u00e4rf\u00f6r att helighetens centrum, Guds verkliga n\u00e4rvaro, fanns p\u00e5 varje plats d\u00e4r tv\u00e5 eller tre f\u00f6rsamlades till eukaristi, till den akt som redan h\u00e4r och nu markerade att v\u00e4gen var \u00f6ppen till det nya riket, det som ocks\u00e5 kunde ses som det \u00e5terfunna paradiset. Det enda altaret i Jerusalem hade f\u00e5tt en forts\u00e4ttning i de m\u00e5nga altarborden d\u00e4r man tillsammans steg upp till ett nytt Jerusalem.<\/em><\/p>\n<p>Genom att knyta pilgrimsf\u00e4rden mot paradiset till den kristna gudstj\u00e4nsten markerar K\u00e4lvemark dels att det \u00e4r en f\u00e4rd som sker i gemenskap, inte ett individuellt projekt, och dels att gudstj\u00e4nsten som en konkret h\u00e4ndelse p\u00e5 en fysisk plats \u00e4r avg\u00f6rande. N\u00e5got som det kan finnas anledning att p\u00e5minna om n\u00e4r gudstj\u00e4nster alltmer digitaliseras. Som en norsk pr\u00e4st uttryckte saken: \u201dTron p\u00e5 det digitala \u00e4r kanske n\u00e4r allt kommer omkring inget annat \u00e4n en doketism anpassad till en h\u00f6gteknologisk tid som v\u00e5r.\u201d<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; \u201dUtsikter \u00f6ver andliga landskap\u201d \u00e4r undertiteln p\u00e5 L\u00e5set av ull, Torsten K\u00e4lvemarks ess\u00e4samling som \u00e4r v\u00e5r fastel\u00e4sning inf\u00f6r p\u00e5sken. Boken \u00e4r indelad i fyra avdelningar och den andra, som vi nu tar oss an, handlar just om \u201dAndlighetens landskap\u201d. Den inleds med ett l\u00e4ngre kapitel om ett av Torsten K\u00e4lvemarks favorit\u00e4mnen, pilgrimsvandringen, n\u00e5got han [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4786","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4786\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}