\nN\u00e4r vi nu g\u00e5r in i den tredje adventsveckan och p\u00e5 allvar f\u00f6rbereder oss f\u00f6r firandet av julens stora mysterium, ska vi se p\u00e5 n\u00e5gra av de ord hos profeten Jesaja som \u00e5terspeglar Kristi hemlighet.
\nI Jesajaboken finns ett antal ord som \u00e4r \u201dherrel\u00f6sa\u201d i sin egen tid, obegripliga ord, som exegeterna f\u00f6rg\u00e4ves s\u00f6kt ge en tidshistorisk tolkning men utan att lyckas. L\u00e5ngt senare plockar evangelisterna upp flera av dessa och h\u00e4vdar att de handlar om Kristus. De var i sin egen tid \u201dv\u00e4ntande ord\u201d, och kunde d\u00e4rf\u00f6r inte f\u00f6rst\u00e5s f\u00f6rr\u00e4n tiden var inne.
\nEtt av de mest v\u00e4lk\u00e4nda av dessa \u00e4r Jesaja 7:14, som enligt Matteus f\u00f6reb\u00e5dade Jesu f\u00f6delse av jungfrun Maria. Efter skildringen av f\u00f6delsen i Betlehem skriver Matteus: \u201dAllt detta skedde f\u00f6r att det som Herren hade sagt genom profeten skulle uppfyllas: Jungfrun skall bli havande och f\u00f6da en son, och man ska ge honom namnet Immanuel (det betyder \u2019Gud med oss\u2019).\u201d (Matt 1:22)
\nHos Matteus blir detta ord, uttalat av Jesaja sexhundra \u00e5r tidigare, en kristologisk grundtext. Det h\u00e4rr\u00f6r fr\u00e5n en best\u00e4md politisk kontext, men har ingen motsvarighet i denna. Det \u00e4r riktat inte bara till Juda rike p\u00e5 700-talet f Kr, utan till hela m\u00e4nskligheten. Men det \u00e4r f\u00f6rst n\u00e4r Kristus tr\u00e4der fram som det g\u00e5tfulla ordet blir begripligt. Som teologen Marius Reiser uttrycker det om Jesaja 7:14: \u201dProfetens f\u00f6ruts\u00e4gelse \u00e4r som ett m\u00e4rkv\u00e4rdigt format nyckelh\u00e5l, d\u00e4r nyckeln Kristus precis passar in.\u201d
\n
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00e4r vi nu g\u00e5r in i den tredje adventsveckan och p\u00e5 allvar f\u00f6rbereder oss f\u00f6r firandet av julens stora mysterium, ska vi se p\u00e5 n\u00e5gra av de ord hos profeten Jesaja som \u00e5terspeglar Kristi hemlighet. I Jesajaboken finns ett antal ord som \u00e4r \u201dherrel\u00f6sa\u201d i sin egen tid, obegripliga ord, som exegeterna f\u00f6rg\u00e4ves s\u00f6kt […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4600\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}