{"id":4330,"date":"2019-06-26T04:30:25","date_gmt":"2019-06-26T04:30:25","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=4330"},"modified":"2019-06-26T04:30:25","modified_gmt":"2019-06-26T04:30:25","slug":"fran-en-ekologisk-vision-till-en-eskatologisk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2019\/06\/fran-en-ekologisk-vision-till-en-eskatologisk\/","title":{"rendered":"Fr\u00e5n en ekologisk vision till en eskatologisk"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nL\u00e5t oss nu \u00e5terv\u00e4nda till dialektiken mellan de tv\u00e5 nytestamentliga p\u00e5st\u00e5endena \u201dhimmel och jord ska f\u00f6rg\u00e5s\u201d <em>och\u00a0<\/em>\u201defter hans l\u00f6fte v\u00e4ntar vi en ny himmel och en ny jord d\u00e4r r\u00e4ttf\u00e4rdighet bor\u201d. En saml\u00e4sning av Romarbrevets \u00e5ttonde kapitel och F\u00f6rsta Korinthierbrevets femtonde kapitel kan kasta ljus \u00f6ver detta \u201dproblem\u201d. H\u00e4r avtecknar sig ett viktigt samband: s\u00e5 som en kristen ekologisk vision \u00e4r rotad i inkarnationen, s\u00e5 utg\u00e5r kyrkans eskatologiska vision fr\u00e5n uppst\u00e5ndelsen.<br \/>\nI F\u00f6rsta Korinthierbrevet 15 knyter Paulus an till en fr\u00e5ga som han m\u00f6tt hos de troende: \u201dHur uppst\u00e5r de d\u00f6da? Hurdan kropp har de n\u00e4r de kommer?\u201d Men, s\u00e4ger han, den fr\u00e5gan \u00e4r egentligen \u201denfaldig\u201d; kroppens uppst\u00e5ndelse \u00f6verg\u00e5r allt vi kan f\u00f6rest\u00e4lla oss. H\u00e4r g\u00e4ller samma logik som vid Kristi uppst\u00e5ndelse. Paulus forts\u00e4tter: \u201dVad jag nu s\u00e4ger \u00e4r ett mysterium: vi skall inte alla d\u00f6, men vi ska alla f\u00f6rvandlas.\u201d<br \/>\nUppst\u00e5ndelsen inneb\u00e4r allts\u00e5 en \u201df\u00f6rvandling\u201d, s\u00e5 fullst\u00e4ndig att det som f\u00f6rr var inte l\u00e4ngre finns. Det f\u00f6rg\u00e4ngliga har ikl\u00e4tts of\u00f6rg\u00e4nglighet, det d\u00f6dliga har antagit od\u00f6dlig form. Det har f\u00e5tt en helt ny gestalt.<br \/>\nI Romarbrevet 8 blir analogin mellan de d\u00f6das kroppsliga uppst\u00e5ndelse och jordens f\u00f6rvandling \u00e4nnu tydligare. H\u00e4r talar Paulus om uppst\u00e5ndelsen som den h\u00e4ndelse d\u00e5 Gud skall \u201dbefria v\u00e5r kropp\u201d \u2013 inte befrias oss <em>fr\u00e5n<\/em>v\u00e5r kropp. I liknande termer f\u00f6rklarar han att \u201dskapelsen skall befrias\u201d f\u00f6r att \u201dn\u00e5 den frihet som Guds barn f\u00e5r n\u00e4r de f\u00f6rh\u00e4rligas\u201d, det vill s\u00e4ga n\u00e4r de uppst\u00e5r fr\u00e5n de d\u00f6da (eller f\u00f6rvandlas om de \u00e4nnu lever vid Kristi ankomst).<br \/>\nB\u00e5de m\u00e4nniskan och skapelsen \u201dropar\u201d i v\u00e4ntan p\u00e5 sin befrielse, forts\u00e4tter Paulus. Precis som hos profeterna personifieras h\u00e4r skapelsen: den ropar och v\u00e4ntar. \u201dVi vet att hela skapelsen \u00e4nnu ropar som i f\u00f6dslov\u00e5ndor \u2026 ocks\u00e5 vi ropar i v\u00e5r v\u00e4ntan\u2026\u201dMen ingen av oss kan f\u00f6rest\u00e4lla oss vad den uppr\u00e4ttelse som v\u00e4ntar hela kosmos inneb\u00e4r.<br \/>\nEn av de kyrkof\u00e4der som i just denna riktning kommenterar Paulus ord i Romarbrevet 8 \u00e4r Methodios av Olympos. Han liknar Gud vid en skicklig hantverkare, som inte kastar bort det som blivit skadat men reparerar det. Detsamma g\u00e4ller hela skapelsen, s\u00e4ger Methodios. Gud har inte skapat v\u00e4rlden f\u00f6r att f\u00f6rst\u00f6ra den, men f\u00f6r att den ska fortleva.<br \/>\n\u201dHimmel och jord ska f\u00f6rg\u00e5s\u201d, s\u00e4ger Jesus. Ja, men hur? Genom att \u00f6verg\u00e5 i ett f\u00f6rh\u00e4rligat tillst\u00e5nd, svarar kyrkof\u00e4derna.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; L\u00e5t oss nu \u00e5terv\u00e4nda till dialektiken mellan de tv\u00e5 nytestamentliga p\u00e5st\u00e5endena \u201dhimmel och jord ska f\u00f6rg\u00e5s\u201d och\u00a0\u201defter hans l\u00f6fte v\u00e4ntar vi en ny himmel och en ny jord d\u00e4r r\u00e4ttf\u00e4rdighet bor\u201d. En saml\u00e4sning av Romarbrevets \u00e5ttonde kapitel och F\u00f6rsta Korinthierbrevets femtonde kapitel kan kasta ljus \u00f6ver detta \u201dproblem\u201d. H\u00e4r avtecknar sig ett viktigt samband: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4330\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}