\nP\u00e5 vilket s\u00e4tt \u00e4r kristologin nyckeln till skapelsens logik? Att Jesus \u00e4r \u201dav samma v\u00e4sen som Fadern\u201d, med den nicenska trosbek\u00e4nnelsens formulering, och samtidigt i genuin mening en del av skapelsen f\u00e5r radikalast t\u00e4nkbara konsekvenser f\u00f6r v\u00e5r syn p\u00e5 den materiella v\u00e4rlden, alltifr\u00e5n minsta mygga och embryo till haven, skogarna och oljef\u00e4lten.
\nEn specifikt kristen \u201dekoteologi\u201d utg\u00e5r inte bara fr\u00e5n Gud som skapare av v\u00e4rlden \u2013 vilket \u00e4r nog s\u00e5 viktigt, men n\u00e5got kristen tro delar med de \u00f6vriga monoteistiska religionerna \u2013 den \u00e4r framf\u00f6r allt rotad i inkarnationen. Om Jesu m\u00e4nsklighet h\u00f6r till den skapade v\u00e4rlden, samtidigt som Jesus \u00e4r identisk med det eviga Ord som skapat allt, kan det aldrig finnas n\u00e5gon rivalitet mellan Skapare och skapelse. Genom att sj\u00e4lv vara en del av skapelsen garanterar Kristus den materiella v\u00e4rldens integritet.
\nH\u00e4r \u00e4r grunden f\u00f6r kyrkans ekologiska vision: p\u00e5 ett optimalt s\u00e4tt f\u00f6rkroppsligar Kristus f\u00f6rh\u00e5llandet mellan Skapare och skapelse. Det hj\u00e4lper oss att se hur skapelsen m\u00e5r b\u00e4st n\u00e4r den lever i ett f\u00f6rh\u00e5llande till Skaparen, som liknar Sonens relation till Fadern. En f\u00f6rdjupad ekologisk vision p\u00e5 evangeliets grund \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r p\u00e5 ett avg\u00f6rande s\u00e4tt knuten till fr\u00e5gan om vem Jesus Kristus \u00e4r.
\n
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
P\u00e5 vilket s\u00e4tt \u00e4r kristologin nyckeln till skapelsens logik? Att Jesus \u00e4r \u201dav samma v\u00e4sen som Fadern\u201d, med den nicenska trosbek\u00e4nnelsens formulering, och samtidigt i genuin mening en del av skapelsen f\u00e5r radikalast t\u00e4nkbara konsekvenser f\u00f6r v\u00e5r syn p\u00e5 den materiella v\u00e4rlden, alltifr\u00e5n minsta mygga och embryo till haven, skogarna och oljef\u00e4lten. En specifikt […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4305"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4305\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}