{"id":4105,"date":"2019-03-18T04:43:07","date_gmt":"2019-03-18T04:43:07","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=4105"},"modified":"2019-03-18T04:43:07","modified_gmt":"2019-03-18T04:43:07","slug":"den-tunna-linjen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2019\/03\/den-tunna-linjen\/","title":{"rendered":"Den tunna linjen"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nHur l\u00e5ng \u00e4r v\u00e4gen fr\u00e5n broderskap till fiendskap, och omv\u00e4nt?<br \/>\nI det andra kapitlet tar Boris Bobrinskoy upp ett \u00e4mne som \u00e4r \u00e4n sv\u00e5rare att tala om: evangeliernas ord om <em>k\u00e4rlek till fienden<\/em>. \u201dF\u00f6r att kunna tala om det m\u00e5ste man leva det\u201d, skriver han. \u201dOch vem av oss kan s\u00e4ga att vi har uppfyllt Herrens bud: \u2019\u00c4lska era fiender och be f\u00f6r dem som f\u00f6rf\u00f6ljer er\u2019?\u201d (Matt 5:44)<br \/>\nGenom hela Nya testamentet finns en skarp kontrast \u2013 om \u00e4n inte en konflikt \u2013 mellan den gamla lagen och den nya. Precis som Johannes d\u00f6paren m\u00e5ste Mose bli mindre s\u00e5 att Jesus kan bli st\u00f6rre, n\u00e5got som ocks\u00e5 framh\u00e5lls av evangelisten Johannes: \u201dLagen gavs genom Mose, men n\u00e5den och sanningen har kommit genom Jesus Kristus.\u201d (Joh 1:17)<br \/>\nI Kristus g\u00e4ller inte l\u00e4ngre <em>lex talionis<\/em>, vederg\u00e4llningens lag, som kan ta sig de mest subtila uttryck. Begrepp som \u201dbroder\u201d, \u201dgranne\u201d, \u201dmotpart\u201d och \u201dfiende\u201d m\u00e5ste nu ses i ljuset av den nya lagen. Syndens brodd i hj\u00e4rtats djup \u00e4r ett potentiellt hot mot alla v\u00e5ra naturliga relationer. Hat, avund och efterh\u00e4ngsen irritation kan d\u00f6lja sig bakom ett leende ansikte. Det \u00e4r en tunn linje, om ens n\u00e5gon, mellan \u201dbroderskap\u201d och \u201dfiendskap\u201d. Under br\u00e5kdelen av en sekund kan man passera fr\u00e5n det ena till det andra.<br \/>\nEvangeliets nya pedagogik \u00e4r l\u00e5ngsam och sm\u00e4rtsam att l\u00e4ra. Den \u00e4r en d\u00e5rskap f\u00f6r v\u00e4rlden eftersom dess spr\u00e5k \u00e4r korset. I den korsf\u00e4stes b\u00f6n f\u00f6r sina b\u00f6dlar visar den \u201dnya lagen\u201d sin kraft. Genom att Jesus aldrig upph\u00f6r att \u00e4lska ens sina fiender bryts hatets och h\u00e4mnden onda cirkel.<br \/>\n\u00c4r det i det ljuset vi framf\u00f6r allt m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 orden: \u201dSannerligen, den som tror p\u00e5 mig, han skall utf\u00f6ra g\u00e4rningar som jag, och \u00e4nnu st\u00f6rre.\u201d (Joh 14:12) Vad kan vara st\u00f6rre \u00e4n att \u00e4lska sin fiende? Bobrinskoy s\u00e4tter ord p\u00e5 evangeliets befriande budskap:<br \/>\n<em>N\u00e4r det hj\u00e4rta som en g\u00e5ng var beh\u00e4rskat av m\u00f6rker och hat blir en boning f\u00f6r den helige Ande, \u00e4r det inte l\u00e4ngre jag som lever \u2013 mitt gamla, avskyv\u00e4rda jag \u2013 men Kristus lever i mig. Vi skulle inte kunna \u00e4lska, be f\u00f6r och f\u00f6rl\u00e5ta v\u00e5r fiende, om det inte var Kristus som bad, \u00e4lskade och f\u00f6rl\u00e4t genom oss.<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Hur l\u00e5ng \u00e4r v\u00e4gen fr\u00e5n broderskap till fiendskap, och omv\u00e4nt? I det andra kapitlet tar Boris Bobrinskoy upp ett \u00e4mne som \u00e4r \u00e4n sv\u00e5rare att tala om: evangeliernas ord om k\u00e4rlek till fienden. \u201dF\u00f6r att kunna tala om det m\u00e5ste man leva det\u201d, skriver han. \u201dOch vem av oss kan s\u00e4ga att vi har [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4105","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4105"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4105\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}