{"id":3571,"date":"2018-03-08T04:16:44","date_gmt":"2018-03-08T04:16:44","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=3571"},"modified":"2018-03-08T04:16:44","modified_gmt":"2018-03-08T04:16:44","slug":"den-overandliges-fall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2018\/03\/den-overandliges-fall\/","title":{"rendered":"Den \u00f6verandliges fall"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nUppgifterna om Markus Munken, eller Markus Eremiten som han ocks\u00e5 kallas, \u00e4r knapph\u00e4ndiga. Troligen levde han p\u00e5 400-talet, och av de tre texter av honom som ing\u00e5r i <em>Filokalia<\/em> framg\u00e5r att han under en period levde som eremit i \u00f6knen. Han riktar bland annat udden mot en \u00f6verandlighet som fick somliga att inbilla sig att de inte beh\u00f6vde undervisas av andra \u00e4n Anden. I ett brev till solit\u00e4ren Nicolas skriver Markus:<br \/>\n<em>Den som f\u00e4rdas p\u00e5 egen hand, utan insikt i evangelierna och utan n\u00e5gon som helst v\u00e4gledning, snavar ofta och hamnar i dj\u00e4vulens f\u00e4llor och snaror. En s\u00e5dan m\u00e4nniska uts\u00e4tter sig f\u00f6r betydande risker och g\u00e5r l\u00e4tt vilse eftersom hon inte vet vart hon \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g. <\/em><br \/>\n<em>M\u00e5nga har uth\u00e4rdat strapatser, kamp och stor asketisk m\u00f6da f\u00f6r Guds sak. Men eftersom de brast i urskillning och f\u00f6rlitade sig p\u00e5 sitt eget omd\u00f6me, ovilliga att ta emot hj\u00e4lp fr\u00e5n andra, var deras anstr\u00e4ngningar f\u00e5f\u00e4nga.<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Uppgifterna om Markus Munken, eller Markus Eremiten som han ocks\u00e5 kallas, \u00e4r knapph\u00e4ndiga. Troligen levde han p\u00e5 400-talet, och av de tre texter av honom som ing\u00e5r i Filokalia framg\u00e5r att han under en period levde som eremit i \u00f6knen. Han riktar bland annat udden mot en \u00f6verandlighet som fick somliga att inbilla sig [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}