{"id":3481,"date":"2018-01-05T06:35:48","date_gmt":"2018-01-05T06:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=3481"},"modified":"2018-01-05T06:35:48","modified_gmt":"2018-01-05T06:35:48","slug":"trettondedagsaftonsfasta-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2018\/01\/trettondedagsaftonsfasta-2\/","title":{"rendered":"Trettondedagsaftonsfasta"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nI dag f\u00f6rbereder kyrkan den fest som firas den 6 januari, i \u00f6st kallas\u00a0<em>Theofania<\/em>, Gudsuppenbarelse, och i v\u00e4st\u00a0<em>Epifania,\u00a0<\/em>uppenbarelse. \u00d6stkyrkan firar d\u00e5 Jesu dop och i v\u00e4st firas de vise m\u00e4nnens bes\u00f6k hos barnet i Betlehem. I ortodox tradition \u00e4r det en av \u00e5ret st\u00f6rsta andliga fester, n\u00e5got som g\u00f6r trettondedagsafton till en lika str\u00e4ng fastedag som julafton.<br \/>\nDet f\u00f6rsta som sker n\u00e4r firandet av Jesu dop inleds i kv\u00e4ll \u00e4r att vattnet v\u00e4lsignas \u2013 ofta i en sj\u00f6 eller flod d\u00e4r vakar huggits upp i isen formen av ett kors \u2013 genom att pr\u00e4sten s\u00e4nker ner sitt kors i det kalla vattnet, s\u00e5 som Jesus neds\u00e4nktes i Jordans vatten. D\u00e4refter best\u00e4nker pr\u00e4sten f\u00f6rsamlingen med det v\u00e4lsignade vattnet. Samtidigt l\u00e4ses en rad gammaltestamentliga texter om vattenunder, alltifr\u00e5n orden i skapelseber\u00e4ttelsen om att \u201dGuds Ande sv\u00e4vade \u00f6ver vattnet\u201d till profeten Jesajas ord: \u201dJublande skall ni \u00f6sa vatten ur r\u00e4ddningens k\u00e4llor\u201d.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2018\/01\/images.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3485\" src=\"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2018\/01\/images.jpeg\" alt=\"\" width=\"284\" height=\"178\" \/><\/a>Efter liturgin med vattenv\u00e4lsignelsen \u2013 n\u00e4r pr\u00e4ster och diakoner avl\u00e4gsnat sig \u2013 tar sig m\u00e5nga ett dopp i det iskalla vattnet. De troende fyller medhavda flaskor med det v\u00e4lsignade vattnet fr\u00e5n vaken, som i rysk tradition kallas f\u00f6r\u00a0<em>Jordan<\/em>, och tar med sig hem.<br \/>\nI v\u00e4st har tre h\u00e4ndelser kommit att f\u00f6rknippas med epifania: de vise m\u00e4nnens bes\u00f6k hos barnet i Betlehem, Jesu dop och undret vid br\u00f6llopet i Kana. De bildar en tredimensionell uppenbarelse av Herrens h\u00e4rlighet under trettondedagstiden. I en av tideg\u00e4rdens antifoner sjunger kyrkan:<br \/>\n<em>I dag f\u00f6renas kyrkan med sin himmelske brudgum: i Jordanfloden avtv\u00e5r Kristus hennes synder, de vise m\u00e4nnen skyndar med g\u00e5vor till Konungens br\u00f6llop, och g\u00e4sterna gl\u00e4ds n\u00e4r vattnet f\u00f6rvandlas till vin. Halleluja!<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; I dag f\u00f6rbereder kyrkan den fest som firas den 6 januari, i \u00f6st kallas\u00a0Theofania, Gudsuppenbarelse, och i v\u00e4st\u00a0Epifania,\u00a0uppenbarelse. \u00d6stkyrkan firar d\u00e5 Jesu dop och i v\u00e4st firas de vise m\u00e4nnens bes\u00f6k hos barnet i Betlehem. I ortodox tradition \u00e4r det en av \u00e5ret st\u00f6rsta andliga fester, n\u00e5got som g\u00f6r trettondedagsafton till en lika str\u00e4ng [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3481","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3481","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3481"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3481\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3481"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3481"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}