{"id":2436,"date":"2015-12-16T05:11:35","date_gmt":"2015-12-16T05:11:35","guid":{"rendered":"http:\/\/ekumeniskakommuniteten.se\/fastebloggen\/?p=2436"},"modified":"2015-12-16T05:11:35","modified_gmt":"2015-12-16T05:11:35","slug":"uppmarksamhetens-lampa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/2015\/12\/uppmarksamhetens-lampa\/","title":{"rendered":"Uppm\u00e4rksamhetens lampa"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<br \/>\nIgnatius Brinachaninov, starets i den ryska kyrkan under 1800-talet, skriver i sin v\u00e4gledning om hj\u00e4rtats b\u00f6n:<br \/>\n<em>I hj\u00e4rtats f\u00f6rening med tanken f\u00e5r asketen kraft att motst\u00e5 alla lidelsefulla tankar och k\u00e4nslor. Skulle n\u00e5gon teknik kunna \u00e5stadkomma detta? Nej! Det \u00e4r en sk\u00e4nk av n\u00e5den; det \u00e4r en frukt av den helige Ande som ruvar \u00f6ver den kristne asketen i dennes kamp i det f\u00f6rdolda.\u201d<\/em><br \/>\nHj\u00e4rtats b\u00f6n och profetians Ande \u00e4r tv\u00e5 sidor av samma verklighet. N\u00e4r m\u00e4nniskan f\u00f6renas med Guds b\u00f6n i sitt inre, h\u00f6r hon Guds r\u00f6st och kan bli Guds mun. Men inget av detta kan i sig uppn\u00e5s genom askes.<br \/>\nAskesens frukt \u00e4r\u00a0den stillhet och uppm\u00e4rksamhet som g\u00f6r m\u00e4nniskan mottaglig f\u00f6r Gud. I stillheten v\u00e4ntar hon p\u00e5 Guds bes\u00f6k, som alltid sker n\u00e4r tiden \u00e4r inne. Uppm\u00e4rksamheten \u00e4r den lampa som hindrar bes\u00f6ket fr\u00e5n att g\u00e5 obem\u00e4rkt f\u00f6rbi.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Ignatius Brinachaninov, starets i den ryska kyrkan under 1800-talet, skriver i sin v\u00e4gledning om hj\u00e4rtats b\u00f6n: I hj\u00e4rtats f\u00f6rening med tanken f\u00e5r asketen kraft att motst\u00e5 alla lidelsefulla tankar och k\u00e4nslor. Skulle n\u00e5gon teknik kunna \u00e5stadkomma detta? Nej! Det \u00e4r en sk\u00e4nk av n\u00e5den; det \u00e4r en frukt av den helige Ande som ruvar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}