<\/p>\n\n\n\n
\u201dI fr\u00e5ga om dygderna kr\u00e4vs en delikat j\u00e4mvikt\u201d, skriver Nilos av Ankara. \u201dOm den saknas kommer de snabbt att sl\u00e5 \u00f6ver i sin motsats.\u201d Omsorg sl\u00e5r \u00f6ver i f\u00f6rsummelse, generositet i girighet. Nilos utvecklar:<\/p>\n\n\n\n
Skriften tycks symboliskt referera till detta n\u00e4r den s\u00e4ger: \u2019Det land som ni skall ta i besittning, \u00e4r ett land underkastat f\u00f6r\u00e4ndring genom folkens ombytlighet\u2019 (Esra 9:11, Septuaginta). S\u00e5 snart n\u00e5gon som uppn\u00e5tt en dygd dras till dess motsats, f\u00f6rvandlas dygden till \u2019ett land underkastat f\u00f6r\u00e4ndring\u2019.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
F\u00f6r Nilos \u00e4r n\u00e5got av det viktigaste f\u00f6r den som har ett andligt ansvar f\u00f6r m\u00e4nniskor att \u00e4ga insikt om hur tunn linjen kan vara mellan dygderna och dess motsats, lidelserna. H\u00e4r k\u00e4nner vi igen den undervisning som p\u00e5 ett m\u00e4sterligt s\u00e4tt utl\u00e4ggs av Evagrios av Pontos i generationen innan Nilos. En kunskap om hur v\u00e5ra grundl\u00e4ggande m\u00e4nskliga behov och sj\u00e4lsf\u00f6rm\u00e5gor kan sl\u00e5 slint. <\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r aptiten<\/em> skjuter snett ger det upphov till frosseri, v\u00e4llust och girighet. N\u00e4r ivern<\/em> leder fel v\u00e4cks vrede, f\u00f6rtvivlan och leda. N\u00e4r intellektet<\/em> blir missriktat ger det upphov till \u00e4regirighet och h\u00f6gmod. S\u00e5 uppst\u00e5r vad den monastiska litteraturen kallar \u2019lidelser\u2019 eller \u2019laster\u2019. Lidelsen \u00e4r en r\u00f6relse i sj\u00e4len som \u00e4r emot naturen. Det leder till missbruk: vi missbrukar v\u00e4rlden, v\u00e5r n\u00e4sta och till sist \u00e4ven Gud.<\/p>\n\n\n\n
Missbruket av v\u00e4rlden<\/em>: allt som finns i v\u00e4rlden \u00e4r gott, men i h\u00e4nderna p\u00e5 det ambiti\u00f6sa egot kan det anv\u00e4ndas p\u00e5 fel s\u00e4tt, av fel sk\u00e4l, i fel m\u00e5tt och vid fel tidpunkt.<\/p>\n\n\n\n
Missbruket av v\u00e5r n\u00e4sta:<\/em>\u00a0n\u00e4r vreden tar \u00f6ver drar vi oss undan varandra, n\u00e4r vi f\u00f6rgiftas av avund b\u00f6rjar vi tala illa om varandra, n\u00e4r ledan angriper sj\u00e4len orkar vi inte l\u00e4ngre ta upp kampen mot det som splittrar sinnen och relationer.<\/p>\n\n\n\n
Missbruket av Gud<\/em>: h\u00f6gmodet \u00e4r uttrycket f\u00f6r att vi avs\u00e4tter Gud och sj\u00e4lva intar hans plats.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e5ra naturliga behov och f\u00f6rm\u00e5gor ska inte skuldbel\u00e4ggas, som om de t\u00e4vlar med Gud om utrymme i v\u00e5ra liv. Men n\u00e4r de blir missriktade, genom att vi inte tyglar och begr\u00e4nsar oss, f\u00f6rvandlas de till \u201dlaster\u201d som tynger ner oss. I ett globalt perspektiv \u00e4r det denna l\u00e4ttvindiga till\u00e4mpning av v\u00e5r frihet, ben\u00e4genheten till st\u00e4ndig ombytlighet, som \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att f\u00f6rvandla stora delar av v\u00e5r jord till \u2019ett land underkastat f\u00f6r\u00e4ndring\u2019.<\/p>\n\n\n
\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201dI fr\u00e5ga om dygderna kr\u00e4vs en delikat j\u00e4mvikt\u201d, skriver Nilos av Ankara. \u201dOm den saknas kommer de snabbt att sl\u00e5 \u00f6ver i sin motsats.\u201d Omsorg sl\u00e5r \u00f6ver i f\u00f6rsummelse, generositet i girighet. Nilos utvecklar: Skriften tycks symboliskt referera till detta n\u00e4r den s\u00e4ger: \u2019Det land som ni skall ta i besittning, \u00e4r ett land underkastat […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11974"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11974\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11979,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11974\/revisions\/11979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}