<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5gra sidor in i sin text om det asketiska livet, rotat i stillheten, tar Nilos av Ankarna upp de fr\u00e5gor som utg\u00f6r hans huvud\u00e4rende: Vem \u00e4r kompetent att ge andlig v\u00e4gledning? Och hur ser f\u00f6rh\u00e5llandet ut mellan l\u00e4raren och dennes l\u00e4rjunge?<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r han tecknar en bild av en religi\u00f6s kultur d\u00e4r m\u00e5nga vill upptr\u00e4da som andliga l\u00e4rare, p\u00e5minns man om orden i Jakobsbrevet i Nya testamentet: \u201dBli inte l\u00e4rare allesammans, ni vet att vi f\u00e5r en str\u00e4ngare dom\u201d (3:1). Att bli lyssnad till, f\u00e5 efterf\u00f6ljare och beundrare, har blivit \u00e5tr\u00e5v\u00e4rt. Beg\u00e4ret efter att g\u00f6ra sig ett namn i monastiska kretsar tar sig de mest tragikomiska uttryck. Nilos beskriver vad han ser:<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r n\u00e5gon just intr\u00e4tt i det monastiska livet och inte l\u00e4rt mer \u00e4n askesens yttre praktiker \u2013 hur och n\u00e4r munkar ber, vad de \u00e4ter och hur de kl\u00e4r sig \u2013 b\u00f6rjar han omg\u00e5ende ge sig i kast med att l\u00e4ra ut till andra vad han sj\u00e4lv inte beh\u00e4rskar. Han drar runt med en flock l\u00e4rjungar, trots att han sj\u00e4lv \u00e4r i behov av v\u00e4gledning. Han intalar sig att det \u00e4r enkelt att vara en andlig v\u00e4gledare, och inser inte att omsorgen om andra m\u00e4nniskors sj\u00e4lar st\u00e4ller st\u00f6rre krav \u00e4n n\u00e5got annat. F\u00f6r innan en m\u00e4nniska kan n\u00e5 insikt om helighetens v\u00e4g m\u00e5ste hon renas fr\u00e5n gamla livsm\u00f6nster. Men hur ska den som inbillar sig att asketiska \u00f6vningar enbart handlar om kroppen, kunna korrigera sina l\u00e4rjungars karakt\u00e4r? Hur ska han kunna omforma dem som sitter fast i destruktiva vanor? Hur ska han kunna hj\u00e4lpa dem som angrips av lidelser n\u00e4r han sj\u00e4lv inget vet om hur man f\u00f6r den inre striden? Hur ska han kunna l\u00e4ka s\u00e5ren hos dem som k\u00e4mpar n\u00e4r han sj\u00e4lv ligger s\u00e5rad och \u00e4r i behov av hj\u00e4lp?<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Varje f\u00e4rdighet \u2013 om vi vill beh\u00e4rska den \u2013 kr\u00e4ver tid, insikt och vilja att l\u00e4ra. Det g\u00e4ller inte minst den andliga v\u00e4gledningen. \u201d\u00c4r det bara konsternas konst som l\u00e5ter sig bem\u00e4stras utan undervisning?\u201d fr\u00e5gar Nilos. \u201dIngen skulle ge sig p\u00e5 att bruka jorden utan erfarenhet, och ingen skulle ge sig ut f\u00f6r att vara l\u00e4kare utan att ha studerat medicin \u2026 Det enda uppdrag de oerfarna rycker \u00e5t sig \u00e4r det som g\u00e4ller den andliga v\u00e4gen, som om det vore enklare \u00e4n allt.\u201d <\/p>\n\n\n\n
H\u00e4r \u00e4r orsaken, menar Nilos, till att det monastiska livet hamnat i vanrykte. Som han uttrycker det:<\/p>\n\n\n\n
Vem skulle inte skratta n\u00e4r han ser n\u00e5gon som i g\u00e5r serverade p\u00e5 krogen, i dag upptr\u00e4da som l\u00e4rare i dygderna, uppvaktad av l\u00e4rjungar? Eller n\u00e4r han ser n\u00e5gon som just l\u00e4mnat ett liv i svindleri, breda ut sig p\u00e5 torget omsv\u00e4rmad av f\u00f6ljare?<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n
\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"N\u00e5gra sidor in i sin text om det asketiska livet, rotat i stillheten, tar Nilos av Ankarna upp de fr\u00e5gor som utg\u00f6r hans huvud\u00e4rende: Vem \u00e4r kompetent att ge andlig v\u00e4gledning? Och hur ser f\u00f6rh\u00e5llandet ut mellan l\u00e4raren och dennes l\u00e4rjunge? N\u00e4r han tecknar en bild av en religi\u00f6s kultur d\u00e4r m\u00e5nga vill upptr\u00e4da som […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11850"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11873,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11850\/revisions\/11873"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}