<\/p>\n\n\n\n
Ett genomg\u00e5ende tema i t\u00e4nkespr\u00e5ken fr\u00e5n \u00f6knen \u00e4r att fly. N\u00e4r Abba Arsenios var vid hovet och bad Gud visa honom v\u00e4gen till r\u00e4ddning, h\u00f6rde han en r\u00f6st som sa: \u201dArsenios, fly m\u00e4nniskorna s\u00e5 blir du r\u00e4ddad.\u201d N\u00e4r han senare dragit sig undan till ett liv i ensam\u00adhet bad han igen med samma ord. Han h\u00f6rde d\u00e5 en r\u00f6st s\u00e4ga: \u201dArsenios, fly, var tyst och lev i still\u00adhet, ty i detta finns syndfrihetens r\u00f6tter.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e5n Abba Moses kommer f\u00f6ljande ord:<\/p>\n\n\n\n
En m\u00e4nniska som flyr fr\u00e5n m\u00e4nniskor liknar en solmogen druvklase, men en som \u00e4r tillsammans med m\u00e4nniskor \u00e4r som en omogen druva.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Hur kan vi f\u00f6rst\u00e5, eller \u00f6vers\u00e4tta, uppmaningen att \u2019fly m\u00e4nniskorna\u2019 i dessa texter? S\u00e4ger inte Antonios den Store i samma tradition att \u201dliv och d\u00f6d finns hos v\u00e5r n\u00e4sta\u201d? Att f\u00f6rst\u00e4llningen om en andlig mognad \u00e5tskild fr\u00e5n andra m\u00e4nniskor \u00e4r en illusion?<\/p>\n\n\n\n
I en sund och vital gemenskap finns alltid utrymme f\u00f6r m\u00e4nniskor att bli sig sj\u00e4lva inf\u00f6r Gud. Men f\u00f6r att det ska bli m\u00f6jligt kr\u00e4vs att vi distanserar oss fr\u00e5n system som fr\u00e4mjar konformitet, som l\u00e5ser fast oss i vanor och beteenden av dominans, projicering och manipulation. Att fly fr\u00e5n andra m\u00e4nniskor kan vara att fly fr\u00e5n de projektioner och f\u00f6rv\u00e4ntningar som andra l\u00e4gger p\u00e5 dig och du p\u00e5 dem. Inte minst att fly fr\u00e5n det myckna talandet.<\/p>\n\n\n\n
Abba Makarios den store sade till br\u00f6derna i Sketis n\u00e4r han uppl\u00f6ste deras f\u00f6rsamling: \u201dFly, br\u00f6der!\u201d En av f\u00e4derna sade till honom: \u201dFader, vart skulle vi fly bortom denna \u00f6ken?\u201d Abban satte fingret f\u00f6r munnen och sade: \u201dFly fr\u00e5n den h\u00e4r!\u201d Sedan gick han in i sin cell, st\u00e4ngde d\u00f6rren och satte sig.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Vad \u00f6kenf\u00e4derna g\u00f6r oss uppm\u00e4rksamma p\u00e5 n\u00e4r de talar om att fly och dra sig undan, \u00e4r hur n\u00f6dv\u00e4ndigt det \u00e4r att avvisa strukturer som bel\u00f6nar likformighet. Det kan rentav kr\u00e4vas dramatiska uppbrott. N\u00e5gon g\u00e5ng f\u00f6r att g\u00f6ra upp med f\u00f6rest\u00e4llningar om den egna betydelsen, byggd p\u00e5 genv\u00e4gar via andra m\u00e4nniskor. Det handlar inte om att fly fr\u00e5n ansvar, fr\u00e5n relationer eller fr\u00e5n gemenskapen. Snarare \u00e4r det ibland n\u00f6dv\u00e4ndigt att fly just f\u00f6r gemenskapens skull.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Att fly fr\u00e5n \u2019v\u00e4rlden’ \u00e4r, kort sagt, att skapa ett mellanrum till distraktioner som \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att bli ett allvarligt hot mot v\u00e5ra relationer.<\/p>\n\n\n\n
En broder fr\u00e5gade Abba Esaias: \u201dHur b\u00f6r man leva stilla i sin cell?\u201d Abban svarade: “Att leva i stillhet i sin cell inneb\u00e4r att \u00f6verl\u00e4mna sig sj\u00e4lv \u00e5t Gud och att g\u00f6ra det man kan f\u00f6r att st\u00e5 emot alla tankar som s\u00e5s ut av fienden. Detta \u00e4r att fly fr\u00e5n v\u00e4rlden.\u201d Brodern sade: \u201dVad \u00e4r \u2019v\u00e4rl\u00adden\u2019?\u201d Abban svarade: \u201dV\u00e4rlden \u00e4r allt som st\u00f6r.\u201d <\/p><\/blockquote>\n\n\n
\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ett genomg\u00e5ende tema i t\u00e4nkespr\u00e5ken fr\u00e5n \u00f6knen \u00e4r att fly. N\u00e4r Abba Arsenios var vid hovet och bad Gud visa honom v\u00e4gen till r\u00e4ddning, h\u00f6rde han en r\u00f6st som sa: \u201dArsenios, fly m\u00e4nniskorna s\u00e5 blir du r\u00e4ddad.\u201d N\u00e4r han senare dragit sig undan till ett liv i ensam\u00adhet bad han igen med samma ord. Han […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fastebloggen","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10947"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10966,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10947\/revisions\/10966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidskriftenpilgrim.se\/fastebloggen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}