Den naturliga heligheten

I den äldsta kända kristna biografin, Vita Antonii, berättelsen om den förste munken, skildrar författaren ökeneremiten Antonios strävan efter helighet som en kamp för att bevara sin natur ofördärvad. Som biografen, Athanasios, uttrycker det: ”Att förbli sådan han var när han kom till.” 

Askesen, den andliga kampen, handlar alltså inte i denna andliga klassiker från 300-talet om att nå längre, högre och djupare, utan om att urskilja och därmed undgå det för människan onaturliga. Det som hindrar henne att leva och handla i enlighet med sin natur. Biografin, liksom de bibliska berättelserna, definierar helighet som identisk med människans naturliga tillstånd.

Samma insikt förmedlar den bild Jesus använder i evangeliet den andliga klarsynens söndag: Det är naturligt för ett träd att bära god frukt. Det är helt enkelt i enlighet med trädets natur. På samma sätt som det är onaturligt för ett träd att bära dålig frukt. 

Andlig urskillning är i grunden en fråga om att se saker sådana de är, låta dem vara vad de är och älska dem för vad de är – inte för vad de kan ge mig eller göra för mig.